胡錫進分析，近日抗議為外部因素和內部因素加乘的結果。他寫道:「那些外部因素希望中國亂，如果有機會，他們不爭取染指其中，那才怪了，與此同時，我們要了解這些外部因素常年存在，他們是個常數，即使中西方關係相對好的時候，那些因素也不曾離開。與之不同的是，內因是變量，這種變量更有可能決定事情在什麼時候浮上水面，傳播速度能有多快等等。換句話說，外因需要尋找內因生事造勢，以逞其意。」
他的貼文吸引了1.1萬位中國網民留言，但部分留言對他提及的外部因素也是多所諷刺。
一位來自北京的網民說：「每次一有群眾抗議，就是外部力量趁虛而入，怎麼不想想為什麼給人家趁虛而入的機會呢？不能因為有外部勢力的存在，就不能讓群眾表達訴求吧。兩碼事搞清楚啊!老胡。」
另一名來自河北的網民也批評：「張嘴就境外勢力，天天精選評論，境外勢力從何處滲透？聽聽人民的聲音吧！」
另一名來自江甦的網民就直言：「我不是境外勢力，我是中國公民。」
還有來自湖北武漢的網民就調侃：「對對對，昨晚漢正街的五萬多人全都是外部勢力。」
中共轉移國內矛盾
原籍中國、現已入籍台灣的網絡工程師佐拉原是中國知名的公民記者，對中國網絡文化非常清楚的他在接受美國之音採訪時表示，甩鍋境外勢力是中共常見的一種轉移國內矛盾的方法。
佐拉說：「在中國的話，由於是一黨專政，加上共產黨這麼多年對意識形態的控制，所以，所有的民間組織，包括律師協會、大學的學生會或是民間的種種組織都會被打壓，或者是被中共進行管理後，完全地控制，所以民間組織幾乎不存在的情況下，是真的沒有境內勢力了，所以只要有這種民意洶湧的情況下，當局就指責就是境外勢力去推動的社會運動。但社會運動真的是這個社會有一個共識，大家都覺得受不了這個防疫政策了，受不了這個刪帖了，受不了中共的這種社會治理措施，所以這個是他們常見的一種轉移國內矛盾的一個方法。」
他說，拿白紙抗議最早起於前蘇聯時代，也是一種帶有藝術性、反諷警察的抗議方式，因為抗議者舉白紙，什麼都沒說，也會被警方以「我知道你要說什麼」的自編理由逮捕。中國近日的白紙革命也有類似抗議基礎。
佐拉說：「現在在中國的話，也經常出現這種情況，就是民眾被壓抑得太久了。網上有網絡審查，然後線下又不讓（人）有集會自由，沒有結社自由，所以大家就用這種方式來抗議，表達對政府目前的這個防疫政策、社會治理政策的不滿。」
雖然部分觀察人士將近日的「白紙革命」與1989年的六四運動相提並論，但也有不少人悲觀地說，在習近平的高壓統治下，這類的抗爭最後一定會被鎮壓下去，改變不了北京堅持的清零防疫政策，也難以撼動習近平的權力或極權統治。
中國人民勇於發聲形塑民間力量
但佐拉說，中國幾乎不存在公民社會，或許透過此次的社會運動能讓中國民眾勇於發聲、反應民情並形塑能與官方抗衡的民間力量，即便還無法達到拉下共產黨的目的。
佐拉說：「我是希望透過這次社會運動，讓大家意識到，民間的自我組織是非常重要的，可以保護自己免受這種基層的胡作非為之外，也能在大的社會議題上去推動社會發展。這一次可能仍然會很多人受打壓，可能有很多人會入獄，所以大家要繼續團結起來，關注這些受到迫害的人或是被抓走的人，然後持續地形成一種民間的力量去跟政府制衡，假設將來能形成黨外運動，形成對共產黨的威脅會是競爭的話，我覺得這是最好的局面。」
