長平觀察:鄭州富士康工人,他們不是罷工,而是奴隸的逃亡與暴動

2022-11-28 18:00

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中共二十大前夕發生的北京四通橋抗議事件中,抗議者彭立發/彭載舟發布的抗議口號中,也一針見血地喊出“不要封控要自由……不做奴才做公民”,“起來,不願意做獨裁者奴隸的人們”。

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每一個中國人都被戴上了數碼電子鐐銬(健康碼),全社會到處都是電子柵欄(健康碼查驗點)。富士康這樣的制造工廠,因為要配合中國政府的現代數碼奴役制度,延誤了最新蘋果手機的出產,還博得了社會公眾的同情。

在10月份發生的工人逃亡事件中,據媒體報道,富士康內網連發三條通知,稱對自願留在公司廠區的員工和意願返鄉員工分別進行了保障安排。不過,從這些通報中,沒有看到任何關於逃亡者領取薪酬及其他勞工權利申訴的內容。幾天之後,網上傳出鄭州富士康把逃亡者的私人物品大規模垃圾化處理的視頻。

本周的暴力事件發生之後,11月23日,富士康母公司鴻海集團發表聲明,強調“對於津貼一向按合約內容履行,並會持續向相關同仁溝通說明”。11月24日,鴻海集團再次表示,鄭州園區招聘新員工時,發生了一個與薪酬有關的“技術性錯誤”,並向員工道歉,“保證實際薪酬與官方招聘海報一致”。

富士康及其母公司鴻海集團可能覺得自己做得不錯,既配合了中國政府的“以疫代牢”政策,同時也做出了自己的姿態。他們可能會認為,在這種情況下,把富士康員工和兩百年前的奴隸相比,未免有些冤枉?

如果他們讀過聯合國《禁奴公約》及其《補充公約》,以及相關說明文件,也許就能理解為什麼只有聲明和承諾是不夠的。這些公約及文件認為,勞工組織的建立及工作程序被普遍看作是一種防止勞工被奴役最有效的監測制度。國際勞工大會通過的勞工權利宣言中,基本原則包括“自由結社,切實承認集體討價還價的權利”及“消除各種形式的強迫勞動或強制勞動”。

長平是中國資深媒體人、時事評論作家,六四記憶 · 人權博物館總策展人,現居德國。

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作者: 長平

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