1900年8月23日，台灣民政長官後藤新平航渡廈門，第二天凌晨，位在廈門曲曲折折的巷子裡的東本願寺布教所，就在半夜發生縱火事件。
東本願寺的住持僧侶名為高松誓。他向日本大使館寫的報告說，半夜一點左右。中國暴徒衝進東本願寺布教所縱火，這個出租來的小屋整個被焚毀，他自己背阿彌陀佛本尊，避難到鼓浪嶼。
這是一個非常敏感的時機。這一年5月，北京發生義和團事變，八國聯軍隨後攻占天津、北京。北方正在戰亂，清朝政府根本無暇顧及南方。如果日本的寺院發生「暴徒縱火事件」，就意味著日本可以用八國聯軍一樣的模式，出兵攻打廈門，甚至占領廈門。
最讓人生疑的是，前一天台灣民政長官後藤新平才剛抵達，半夜裡就出了事。而所謂的「清國暴徒縱火」，在美國駐廈門領事的眼中卻非如此。據當時美國駐廈門領事的報告，在事件當天，僧侶們早已把貴重物品，全部運出去，當夜住宿本願寺的，只有寺的住持和尚一人，他在凌晨一點，跑到日本領事館，報告中國人暴徒放火燒寺，但除了住持和尚的說詞之外，沒有人看到暴徒，只看到中國人士兵與民眾，幫忙滅火。
根據學者許介鱗的研究，這個僧侶高松誓也很可疑。高松誓是在玄洋社的地盤福岡出身，年輕時，擁護西鄉隆盛的「征韓論」，參加西南戰役，西鄉兵敗後，轉為東本願寺僧侶。台灣割讓日本後，東本願寺在台北和彰化開設別院，高松被選派為彰化別院主宰，致力於日式佛教在台「皇化」的普及，並獲得兒玉總督的重視。高松又號稱要將日本佛教，推展到華南，以華南布教總監之名，親臨廈門，設立東本願寺華南布教總監部，主宰東本願寺廈門別院。
他是以寺廟為掩護，暗地裡作特務的勾當，時常來往於台灣與廈門之間。所謂「縱火事件」是後藤新平命令高松誓放的火，而且偽稱是清國人暴徒所為。這不是單一事件，而是大陰謀的開始。
1895年，台灣成為殖民地後，日本的野心更大了，覬覦的目標盯向福建。廈門是染指的第一塊肉。
為了避免福建被其他列強先吞下去，日本向滿清政府施壓，以「保持台灣安全」為由，於1898年4月訂立了「福建省不割讓條約」，也就是福建不能給其他國家，變成侵略台灣的基地。這種要求別國不得割讓土地的條約，也等於宣告只有日本對中國華南有入侵權。這個不平等條約引起英、美、俄、法等列強的注意，他們認知到這是日本侵略的前奏。
果不其然，1900年1月，日本進一步新設立「對岸事務掛」，統轄和福建、廣東的有關政務。2月，滿清政府在日本的壓力下，將從淡水逃抵廈門的台灣「抗日三猛」之一的簡大獅逮捕，以「日本國之匪徒」為由，接受日本的引渡，將簡大獅遞解出境，3月11日簡大獅被絞死於台北監獄刑場。清廷出賣了台灣，甚至出賣台灣的反抗者，讓抗日義民的退路也被封死了。
1900年5月，日本認為中國北方因義和團事變與八國聯軍的攻打而告急，無暇顧及廈門，就由內閣總理大臣山縣有朋、陸軍大臣桂太郎、台灣第四任總督兒玉源太郎，及民政長官後藤新平等四人，設計攻打廈門的計畫。
這個計畫，正是仿效義和團模式：先聲稱「暴徒縱火事件」，然後藉機出兵。發動的時間正是後藤新平抵達廈門現場指揮之後。
8月24日白天，日本武裝便衣進入廈門城和鼓浪嶼。次日，停泊在廈門港的軍艦也派出三百名海軍陸戰隊先行登陸。派出海軍陸戰隊，而不是一般海軍，目的即是海陸作戰，攻占的企圖非常明顯。
與此同時，從台灣派出的日本海軍陸戰混成部隊，也已開往廈門，企圖從台灣出兵占領廈門，並將期限訂在8月30日攻下廈門，這是早已擬好的作戰計畫。
此時廈門已經風聲鶴唳，許多居民看到日本軍占領，預感戰爭來臨，紛紛外逃避禍。
1900年8月28日，美國報紙《威奇托每日鷹報》(The Wichita Daily Eagle)在頭版上接連發表四篇與廈門有關的報道。其中一篇報道〈日本海軍陸戰隊登陸廈門〉:「紐約。8月27日。一位被派到中國從事雜誌採編與廣告的工作人員，從廈門發回消息說:『日本派出海軍陸戰隊，已經登陸三天了，而這裡既沒有挑釁，也沒有來自領事的抗議。雖然廈門本地官員早已證明他們有能力保持完美的秩序，但一座日本寺廟被縱火焚燒，成為日本人採取行動的借口。今天，有三百名日本海軍陸戰隊員登陸。城市裡充滿了緊張氣氛，數以千計的百姓正在逃離廈門。本地官員和幾位商人拜訪了美國領事館，懇請美國領事出面，勸說日本海軍陸戰隊撤退。否則，他們聲明，城市秩序不可能恢復。』」
廈門已亂成一團。而美、英、德、法等各國的使領事館為了保護僑民，更是不斷向上反映。此時，英國領事已知悉事件的背後是日方的軍事謀略，於是聯合美、德三國領事，向日本政府嚴重抗議。英、美、德也各派一艘軍艦，到廈門向日本示威。因為日本向廈門出兵，已公然違反了英美列強把義和團戰爭，限定在華北的共同約定。
就在劍拔弩張的當下，日本樞密院議長伊藤博文，眼看情勢嚴峻，他憂慮事態發展會演變英、美、德列強出面干涉，日本和諸國為敵，因而命令廈門領事、兒玉總督，中止占領廈門的計畫。為了怕命令無法貫徹，還特地命令廈門領事上野立刻回京報告。從台灣派去的軍隊，就在廈門港外折回。
日本占領廈門的計畫，終於在最後一刻，硬生生被列強的干預給頂住了。最悲哀的當然是清朝，在自己土地上，竟是靠著列強的「恐怖平衡」，才免於被侵略的命運。
1911年中國辛亥革命則在台灣點燃新一波反抗的火苗。
當辛亥革命在中國爆發，建立民主共和國，台灣的反抗者士氣為之大振，懷著暗暗的期待，希望中國強大起來，革命的火種也延燒到台灣。
1912年，苗栗青年賴來跟朋友祕密到上海，滯留數月，他們目睹中國辛亥革命後的情勢，受到極大鼓舞，自此心懷革命壯志。次年回到台灣，就以解救同胞反抗日本為己任。他組織群眾計畫首先襲擊東勢角支廳，奪取槍枝子彈後，再直搗台中、大湖、苗栗等地。最後擬攻台中再發展至全島。1913年12月2日拂曉，集結十餘同志，殺進東勢角支廳，擊殺日人警察二人及台灣人巡查補一人。不幸領導者賴來與詹墩被埋伏的警察所格殺，以致起義軍旋即潰散。
1913年5月中，總督府保安當局探悉新竹廳的羅福星有一個革命組織，是受到中國辛亥革命的影響而覺醒，正在擴散漫延；後來又獲知有李阿齊準備攻關帝廟的計畫；10月中，發現在新竹廳大湖支廳的倉庫內失去槍枝六枝。保安當局大為緊張，倉皇指揮警察與保甲進行全島大搜索，在大湖天后宮捕獲了被大湖區長指控為革命黨員者八人。總督府當局也擴大其搜捕範圍，嚴密檢舉抗日分子，自1913年10月至1914年1月之間，抗日台灣人共有五百三十五人被捕。
這一波抗日志士懷抱著革命理想，希望建設強盛的國家，做一個堂堂正正的中國人。羅福星遺留有著作《苗栗部共和黨機關失敗風潮紀念》一書，及在獄中所做的幾首詩。有一首〈絕命詩〉如下：
「……勇士飛揚唱大風，黔首皆悲我獨雄，三百萬民齊奮力，投鞭短吐氣如虹，青年尚武奮精神，睥睨東夷肯讓人，三島區區原弱小，莫怕日本大和魂……。」
不僅是這些人，1910年，年輕的台灣學生杜聰明，就讀於台灣總督府醫學校，和同樣有抱負的蔣渭水、翁俊明、李根盛等要好同學，為了讓台灣復歸祖國，他們捐獻了錢，以「復元社」的名義，匯給當時的「革命同志」戴季陶，作為孫中山革命的經費，並加入「中華革命黨」，希望中國強大起來，光復台灣。
後來孫中山將大總統職位讓與袁世凱，而袁世凱竟叛變理想，當上大總統，還鼓吹帝制，他們非常氣憤。這幾位熱血青年立即召集緊急會議，決定採取實際行動：暗殺袁世凱。他們公推杜聰明和翁俊明（他們是醫學校的同班同學）去執行。杜聰明和翁俊明在醫學系二年級時，時常到總督府衛生部細菌學研究室，去研究細菌學，已經知道細菌培養的方法，所以決定用細菌暗殺袁世凱。
但他們的第一個難題是：如何申請護照，用什麼理由申請？醫學系的學生沒這個理由。但他們不死心，決定從日本轉道，經大連、東北再潛入天津、北平。他們依照計畫，從細菌室偷出霍亂菌和培養基，沿路小心翼翼帶著。
1913年，他們經神戶、大阪、大連，輾轉幾個地方，終於潛入天津，打探幾天後，再潛入北平。但他們發覺自己在北平人生地不熟，語言不通之外，沒有人可以接應，無法接近袁世凱，找不到下手的機會。他們每天在北平的街道徘徊，乾著急，想偵察袁世凱從那裡出入而不可得，即使冒然行動，也不一定能成功暗殺袁世凱，甚至會傷及無辜。最後，只能暫時放下暗殺計畫，到上海乘船回台灣。
1915年，翁俊明從醫學校畢業後，發生西來庵事件，他看見台灣人遭到屠殺的慘劇，決定離開台灣，回到廈門開業。後轉赴上海開設俊明醫院。1943年，他回到福建漳州，開設中正醫院，實際上是在日本統治下，祕密籌設國民黨台灣黨部。想不到在這一年11月18日晚間，因為酒後中毒，驟然病逝，享年五十二歲。但有人認為，這是日方下的毒手，以避免他在廈門發展反日勢力。
翁俊明的孫女，即是非常有名的旅日歌手翁倩玉。而杜聰明則成為在日本統治下，第一個獲得醫學博士的台灣人。
＊作者為作家。本文選自作者新著《有溫度的台灣史》（南方家園）
