這是與勸世名言相反的「寬以待己，嚴以責人」，也就是俗話中的「雙標」。但就是在這種氛圍下，促成了負面競選(negative campaign)的大行其道，各選舉政營爭相攻擊對手的缺失，從個人言行到家族與政黨活動無所不包，可以用「見縫插針」來形容，其目的是導致選民討厭競爭對手，也就是俗稱的「推升仇恨值」。
負面競選具有許多優勢，包括訴求簡單，不像政見那麼複雜，內群體偏私導致支持者很容易相信，而且即使攻擊方式不道德甚或違法，通常也可以獲得支持者的原諒甚或贊同，不支持特定政黨的獨立選民也難免半信半疑等等。美國甚至有研究顯示，政治上的假新聞多半是來自於政黨惡鬥。
在道德約束薄弱之下，台灣早在只有基層選舉的時代，負面選舉就屢見不鮮，因此衍生「18代祖宗都會被挖出來」的俗語，部分無法自辯的參選人甚至被迫到宮廟「斬雞頭」發誓以示清白。
如今，在政黨支持者的擁護下，包括網路在內的各種媒體也出現強烈的政黨支持傾向，在新聞報導和政治評論上都展現出明顯的「雙標」現象，打擊對手的同時也維護自己支持的政黨，同樣也是見縫插針，甚至不惜製造或傳播假新聞，抹紅、抹黑、抹黃等等無所不用其極。
周玉蔻就是在這種環境下，決定從優秀的媒體工作者變身成為特定政黨的打手，而且在同質的媒體人、名嘴、乃至於御用學者為數眾多之下，她必須衝得比別人更猛，罵得比別人更兇，才有可能脫穎而出──日前綠營媒體人管仁健對藝人楊丞琳「海鮮奢侈說」的誇張評論，足以顯示這條路上的競爭有多麼激烈！
因此簡單的說，周玉蔻只不過是配合台灣的政治環境，決定實踐藝人李宗盛所著《凡人歌》當中的「道義放兩旁，利字擺中間」罷了，如果機會來臨且自身條件允許，絕對有許多人願意走上這條風光顯赫的成功大道。
有解嗎？我無奈搖頭。那必須改變台灣社會的倫理氛圍衍生的冷漠疏離，讓敗壞道德倫理的言行消失，必須扭轉民眾對媒體的選擇性暴露，從而抑制媒體的選擇性報導與評論，此外更需要國家通訊傳播委員會(NCC)和檢調等單位的嚴格公正執法，但這些都違反了當事人的意願與利益，因此至少在目前，這些都只是遙不可及的幻想！
＊作者為大學退休教師
