他在任五年，摧毀香港核心價值、以共幹手法施政的惡行罄竹難書。
失敗者回憶錄185：任何人除了梁振英
2012年香港特首選舉，是九七以來競爭最激烈的一次。那年的選舉論壇，辯論中兩個建制派候選人相互攻擊，火力之猛堪稱空前，恐怕也是絕後。
唐英年揭露，2003年香港五十萬人大遊行後，梁振英曾在一個高層會議中說：「香港始終有一次要出動防暴隊和催淚彈對付示威人士。」唐認為梁有摧毀香港人自由價值的企圖。梁振英絕口否認曾經這麼說過。唐英年於是指著他說：「你說謊！你騙人！」
梁振英上台兩年後的2014年，香港防暴警察發射87枚催淚彈鎮壓抗爭者，全港嘩然。梁振英用行動證明唐英年揭發他說過的話極可能是事實。即他在2003年就有鎮壓示威者的想法。
後來林鄭以警暴對付「反送中」的市民，更成為日常。警暴是由梁振英開始並由林鄭繼承的。當然，也可能是中共的決策，他二人只是奉命行事。但作為香港特首，如何向北京反映香港的民情，是北京作出反應和決策的依據。
我相信梁之前的兩位特首，會在專權的中共，和注重個人權利的香港人之間，力求平衡。也就是說，既向香港人解釋中共的政策，也向北京解釋香港人行使政治權利，實無損於中國的利益。
中共曾經寄予厚望的曾鈺成，曾在2013年9月表示，政改在於中央一念之間，若北京能將剔除不喜歡人選的「心魔」移開，不任意排除某些人參選，則普選便「海闊天空」。這說法後來受到左報不點名批評，而他也回應說會「認真聆聽、虛心接受、深切反省」，並解釋「心魔」並非貶義，只是一個念頭、看法、信念。
到了2016年，曾鈺成仍然抱著幻想，說：「下屆特首最重要的任務，是重新與中央政府建立一個一國兩制的understanding。一國兩制的成敗只是一線之差。目前不少香港人感覺北京要控制香港，北京同樣感覺香港要失控了，尤其看到香港年輕人出來講獨立，不是少數，而是形成一股氣候，這在過去是很難想像的。」
這股氣候很大程度是2012年梁振英上台後造成的。他不是試圖促進根本觀念南轅北轍的兩制相互了解和包容，而是站在中共那一制的強權一方，壓制香港這一制。他的中心思想是如何迎合中共的鬥爭哲學、敵情觀念，無所不用其極地打擊反對派和年輕人，致力於清除香港舊有的利益集團，為中共權貴在香港掃清道路。
在競選特首期間，他競選辦的人就參加有黑社會人物在場的飯局，爭取黑道對他選情的支持。顯然是貫徹中共「黑社會也有愛國的」這路線。
梁振英揭發唐英年住宅有違建使唐的民望急挫，相比之下，梁的民望似乎略高，因而給中共提供了支持他任特首的理由。
但隨後梁振英被揭發在一個大型建築的設計比賽中擔任評審，卻隱瞞他是其中一家參賽公司的股東，涉及利益輸送。他當選後，又被揭發在山頂的大宅也有違建。無論他如何辯解，結果卻是越描越黑。終於，在他上任的7月1日，香港爆發以「梁振英下台」為主要訴求的大遊行。國際輿論普遍認為他是歷屆特首中，一上任就不被市民信任的一位。
梁任特首後，香港出現了好幾個被稱為「愛字堆」的團體。所謂「愛字堆」，就是都跟「愛國」有關，名號也常有「愛」字，比如「愛港之聲」等。這些組織專門在市民示威遊行時現身，與示威者對抗、對罵。有傳媒拍到有人付錢給這些「愛字堆」的參與者。這種發動「群眾」鬥群眾的手法，對大陸人來說並不陌生，但在香港就從未出現過。
梁振英壓制新聞自由，也是香港歷來少見的。他為《信報》一篇批評他的文章，向《信報》發出律師信。藉著向商業電台續牌的機會，讓商業電台終止了與一位主持人的合約。這主持人常批評梁的施政。他公開批評香港大學的學生報《學苑》宣揚港獨，而實際上這份學生報只是討論香港未來的各種可能性。
梁振英當選第二天，就到中聯辦拜訪，被指為是去「謝票」。輿論界將「顧全大局」這成語改為指梁許多施政是「顧全大陸」。在他任內，爆發連續79天佔領香港九龍部分街道的「雨傘運動」；發生被懷疑是特區政府誘發的旺角暴力對抗事件。
他在任五年，摧毀香港核心價值、以共幹手法施政的惡行罄竹難書。我在《蘋果日報》寫社論，評析連續發生的事件，幾年內彙集出版了三本政論集，記錄下那五年香港斷崖式的淪落，以及因此導致本土主義崛起並成為社會主流意識。
商界、政界、學界，包括親中的政團，在2016年梁振英考慮爭取連任時，共同的聲音是「ABC」，即Anyone but CY（任何人除了CY）。CY是振英的英文字頭。
失敗者回憶錄186：雨傘運動的日日夜夜
看到年輕一代的覺醒和奮起，標舉「命運自主」的意識在社會發芽，使我在悲觀中看到些微希望。
梁振英當特首後，港人權益放一旁，全面奉行「顧全大陸」政策，引發香港社會的民主意識，漸趨本土化與激進化。2014年9月爆發了佔領街頭的運動，亦稱為「雨傘運動」。
佔領街頭的主張，最先是2013年1月香港大學法律系副教授戴耀廷提出的。他主張動員市民去佔領香港核心地帶的中環街道，以癱瘓香港政經中心的非常方式，迫使北京給予香港真普選。他的提議原獲得社會較積極的回應，但曠日持久，經過多次的商討、預演等等活動，支持者都彈性疲乏了。這時，學生組織在發動大罷課結束後，突然衝入政府總部的「公民廣場」。學生領袖被捕，大量市民前往支援。9月28日凌晨，戴耀廷宣布「佔領中環正式啟動」。當天黃昏，警方開始用催淚彈驅散示威者，市民撐起雨傘擋催淚煙。大量雨傘出現，佔領運動遂被稱為「雨傘運動」。
催淚彈激起民憤。第二天就有20萬人上街，佔領香港九龍共三個地區的街道。佔領運動持續了79天。12月15日，在警方溫和清場和佔領區留守者被拘捕的口號聲中，運動結束。
我曾經多次到過三個佔領區，看到佔領者在馬路搭建帳篷，不分日夜留守；看到一些老師或大學生義務為中學生補習功課；看到很多創意的圖像，到處貼滿標語和箴言。佔領運動和平，參與者友愛，並主動清除垃圾，保持街道潔淨。
我一直有文章談雨傘運動。運動結束後，我說我看到年輕一代的覺醒和奮起，標舉「命運自主」的意識在社會發芽，使我在悲觀中看到些微希望。
可是，年輕人並不認同我的看法。年僅18歲的香港青年領袖黃之鋒說：「我不會說好多香港人覺醒就是一個成果……，爭取成果不是爭取退場。大家都不甘心，我們什麼都沒有得到！我不會說這叫贏。」
我覺得自己確實老了。滿足自我的感覺，卻沒有看到年輕人的渴求，和不達目的不甘心的勇往直前精神。
為什麼佔中運動會在幾乎奄奄一息中突然大規模爆發？為什麼即使給市民生活帶來許多不便，佔領後期仍有近三成市民支持繼續佔領？如果沒有學生被捕，沒有警方暴力，會有三區佔領行動嗎？
雨傘運動爆發前幾個月，香港和大陸發生了一次關於在街頭便溺的網民論爭。事源香港《蘋果日報》報導一對大陸父母抱小童在鬧市街頭便溺，引起香港社會嘩然。大陸網民因港人的反應，發起6月1日起不去香港行動，聲稱「我們是消費者、我們是上帝」，要讓香港人知道失去大陸旅客的後果。
香港網民的回應是「好極了」，希望大陸人說得出做得到，永不來港，讓香港變回從前的模樣。
大陸搜狐網站就便溺風波進行民意調查，結果64.65%的人認為「孩子尿急當街小便可以理解」，以及「香港人對大陸人就是有偏見」。
港中這種民間的對立，顯示中國大陸社會這20年已發生蛻變。過去從大陸偷渡來港的人士，仍有傳統道德，他們也都珍惜和愛護香港的法治與自由；而現時來港者成長在摧毀了傳統美德的社會，到香港就覺得有了不守規則的自由了，什麼事都可以做。來香港消費，就抱着大爺施恩的暴發戶心態，不懂得這是一種公平交易。
大陸官媒站在大陸民意一方，《環球時報》發表文章指港人應包容大陸旅客的便溺行為，向他們拍照即顯示香港人不文明；《人民日報》海外版批評港人「不在乎別人的感受、不體諒別人的難處，絕不是文明的表現」。
香港官員也配合中共官意。商務局長呼籲港人要包容及體諒，「以和為貴」。
便溺風波雖不是什麼大事，卻反映了中港矛盾不僅是香港人與中共掌權者的矛盾，而且兩地人民也因為中國社會的蛻變，而出現前所未有的矛盾。這也是雨傘運動發生的社會意識基礎。
雨傘運動發生，儘管世界各國的評論都肯定香港示威者和平善良，但大陸媒體卻對香港運動極盡醜詆。在微博鋪天蓋地的言論中，流傳最廣的一篇是《香港，祖國欠你甚麽？》，把港中貿易說成是大陸對香港的「貿易超惠政策丶經濟特別支持丶旅遊特別照顧……但是一些香港人不思感激，不知道這是（大陸）父母對失而復得的（香港）孩兒的溺愛，反倒以為是當過洋奴後派生的『特權』。」又威脅說，「必要的時候，中央政府可以收回某些授權丶甚至直接管理」、「我駐港部隊可是要亮劍的……」。
令人遺憾的是，香港立法會泛民主派的多數仍然沒有從雨傘運動中覺醒。清場前一天，立法會表決本土派議員提出的「港人優先」議案。議案要求特區政府在制訂入境、教育、經濟發展及福利等政策時，以「港人優先」為依歸。結果在4票贊成、31票建制派議員反對、14票泛民主派議員棄權之下，被否決。
優先照顧本土居民及公民，是世界各地政府包括大陸各省市地方政府的基本原則。不以長期繳稅的港人為優先，對大陸移民無入境審批權，對無法查核其大陸資產的新移民給予各種福利，等於是對本土香港人的歧視和霸凌。大多數泛民議員投棄權票，難怪有人說：整場運動最顯而易見的現象，是幾乎所有體制之內的政治力量（政府、建制派與主流泛民政黨），均與「撐傘一代」嚴重脫節了。
在這種氛圍下，不甘心的年輕人，更趨激進了。於是，發生2016農曆年的「魚蛋革命」。
＊作者為香港知名時事評論家、作家。1970年曾創辦雜誌《七十年代》，1984年更名《九十年代》，直至1998年停刊。
