以上種種，讓我想到一句毛澤東的「名言」： 「凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對」。這種態度，是全然的「因人而異」，完全無視是非對錯，正如臺灣時常有人批評的「只有立場沒有是非」。這次「智」劇事件中，我看到的臺灣「主流輿論」表現，恰如毛澤東所言，就像是「凡是國臺辦反對的，我們就要擁護；凡是國臺辦擁護的，我們就要反對」，只以「國臺辦」的「身份」為準繩，沒有「價值判斷」。
「智」劇事件牽涉到對岸，確實變得尤其複雜，但我們還是應在複雜中清醒頭腦，分出是非對錯。我一向反對中共的一黨專政、不認同中共打壓臺灣，也反感大陸的民族主義狂熱網民，認為從國際關係、兩岸關係到內部施政，在「價值」上，中共可謂「非眾是稀」。反諷的是，這一次，我卻不得不承認，在「價值」上，他們才是正確的，臺灣的「主流輿論」反而是錯的。反彈國臺辦，是臺灣方面「一錯再錯」後的「三錯」。信奉「普世價值」民主自由人權的臺灣，何以在這種「大是大非」上會墮落到連專制共產黨都不如的地步？
釐清「價值」，提升文明
本文的核心論點是「價值」。「智」劇事件表明，臺灣社會實在有必要樹立清晰的「價值」概念。要理解，「價值」超越「身份」，「價值」超越臺灣、中國、日本，超越民進黨、共產黨、國民黨、慈濟……，亦即，不論何者，信奉正確「價值」，他的立場就是正確的，如此次事件中的對岸；信奉錯誤「價值」，他的立場就是錯誤的，如模仿納粹希特勒的學校、此次事件中的臺灣「主流輿論」等。反共，不能反到他們的「價值正確」也不承認；挺臺灣，也不能挺到臺灣媒體的「價值錯誤」也要掩蓋。沒有這種「價值超越」的認識，圍繞「智」劇的種種言論都只是無謂喧囂，臺灣白白錯過一次提升「價值政治文明」的機會。
＊作者為專欄作家
