非洲恐怖組織博科聖地內情

2015-03-22 21:10

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博科聖地武裝分子。

博科聖地武裝分子。

非洲的回教極端組織博科聖地,宣布向伊斯蘭國輸誠,展示從中東到非洲的恐怖力量擴大,也面對西方軍事力量大反擊。原先想加入中東伊斯蘭國的西方穆斯林,如今可以繞道西非前往中東,引發反恐的警惕。

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三月八日,尼日利亞東北部的伊斯蘭激進武裝組織「博科聖地」(Boko Haram)宣布向「伊斯蘭國」(ISIS)輸誠,不數天,伊斯蘭國公開歡迎博科聖地。消息令人不寒而慄——世界上兩個最強大的激進組織結合,不僅代表伊斯蘭激進勢力迅速擴大,立竿見影是伊斯蘭恐怖武裝地域的擴大——從中東延伸到非洲。

博科聖地是以西非尼日利亞東北部為根據地的一個伊斯蘭激進組織,統治行徑與盤踞伊拉克和敘利亞的伊斯蘭國近似,在五年內,它以殺戮、綁架及凌虐的手段,從尼日利亞劃出一塊號稱以伊斯蘭教法統治的國中之國,被認為是世界上最暴虐恐怖的激進統治組織之一。

博科聖地的出現遠早於伊斯蘭國,但並不是一開始就行恐怖統治。尼日利亞,一如許多非洲國家一樣,脫離歐洲的殖民之後就陷入部族統治,時有內戰。在宗教族裔方面,除了極少數的土著信奉傳統宗教,伊斯蘭與基督教幾乎各佔一半人口,基督教人口不僅可觀,更且活躍,是源起德國的「聖杯運動」(Grail Movement)在非洲大陸的中心。在中央力量不足、非回教力量又相對旺盛的背景下,二零零二年,回教祭師穆罕默德.尤素夫(Mohammed Yusuf)決定在東北部建立一個奉行伊斯蘭教法的「國度」,有一個很長的名字,意為「致力於先知教諭的宣傳與聖戰的人民」。

在二零零九年尤素夫遭到殺害前,博科聖地在他的領導之下著重「教諭的宣傳」多於「聖戰」。在意識形態上他是極端的,在一次訪問中,尤素夫說﹕「如果地球是圓的、達爾文進化論、或是雨的來源是水被太陽給蒸發了的概念與伊斯蘭的教諭相左,我就反對它們。」但這僅僅基於宗教的虔信,能過回教的生活,尤素夫還設醫院,提供糧食,這在許多穆斯林的眼裏,直是伊斯蘭的烏托邦,頗受到人民的歡迎。

謝考繼任變為全面激進

二零零九年,尤素夫的左右手阿布巴卡.謝考(Abubakar Shekau)繼任,尤素夫統治後期的激進化傾向演變為全面的激進,「聖戰」凌駕「教諭宣傳」之上,就是宣傳,手段也是激烈的。博科聖地(Boko Haram)是那長長原名的簡稱,其實與聖地無關,它的原意是「嚴禁西方教育」,震驚全球的綁架近三百名女學童就在這樣的名稱下被合理化。儘管引起國際譴責,在它所公開的錄影帶中,一個揮舞著武器的士兵宣示﹕女孩上學校是違背教義,根據先知的教諭,我要把妳們賣掉。謝考更是在阿拉的名號之下,其殘暴與伊斯蘭國有如伯仲。二零一二年,博科聖地在一次攻擊中殺了二百個平民,謝考說﹕「我享受殺害阿拉命令我去殺的任何人,如同我享受殺一隻雞或一頭羊一般。」

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