「向選民買票並非全然無用，」蕭夏表示：「如果你不買，就會失票，買票的實際作用是讓自己和對手站在同樣的起跑線上。如果不送禮，票或會跌得更多。但只有在差距非常小的選舉中，買票行為才會對最終結果造成影響。」
德里的政治學者沙佐爾·庫馬（Sanjay Kumar）則認為，不同政黨對賄賂貧窮選民的成效深信不疑。「這才是為什麼大部份政黨都會買票。所有政黨都向選民擲大錢，希望拉回未決定的選民或游離選民。但是沒有實證顯示這一招是有效的。」
候選人基本上沒有任何辦法知道選民最終的投票意向。
除了上述動機，買票的行為背後也可能有文化因素。有社會科學家指出，南亞國家的貧窮選民，一般傾向富裕、對選民「慷慨」的候選人。在一個貧富嚴重不均的社會中，現金與禮物賄選被視為一種「禮尚往來」。
裙帶政治在印度由來已久。劍橋大學社會人類學者安娜史塔西·庇拉華斯基（Anastasia Piliavsky），曾針對性研究印度拉賈斯坦邦的農村選民，發現他們普遍預期候選人會為他們提供飲宴與禮物。庇拉華斯基指出，印度鄉村地區是按照傳統的裙帶關係，去理解選舉政治：「（在那些地區）人們交易、行使權力與建立社交，均是建立在有付出就有收獲的邏輯上。」
在遠離選舉當局監察的地區，候選人會以婚禮或生日派對之名舉辦盛大活動，一些不知名的來賓，比如通常是合資格選民，就會到場大吃大喝及領取現金與禮物。
倫敦政治經濟學院人類學者穆克莉卡·班納吉（Mukulika Banerjee）表示，弱勢選民「會收取所有政黨的金錢，但不會以金額來決定投給哪一個，而是按照『其他考慮』決定投票意向。」
「很遺憾，這就是印度政治的現狀，」蕭夏引起述一名執政印度人民黨領袖表示：「你要花錢，至少在目前而言，不可以繞過這一步。」另一名政治人物則有更有趣的解讀：「在選舉中的現金，就像機車所需的汽油。如果你不為你的機車加油，永遠不可能去到終點，但加油了機車與不會跑得更快。」
