同人的關口若能突破，進入大有卦，化干戈為玉帛，大同世界方有可能實現。大有之大、同人之同，合稱大同，白話講就是只要同樣是人，應該大家都有。《禮記．禮運篇》堂皇提出的大同思想根源即在《易經》排序十三、十四的同人、大有二卦。「老有所終，壯有所用，幼有所長。」不分年齡大小。「鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。」遭遇不幸者更需以社會的力量照顧。「男有分，女有歸。」分為半，男人居半，另一半的女人歸向這一半，結合成因陰陽和合的圓滿，相互尊重扶持。
〈繫辭傳〉中記孔子大同之志，可謂念茲在茲，期其實現：「夫易，聖人之所以極深而研機也。唯深也，故能通天下之志；唯機也，故能成天下之務……子曰：夫易，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也！是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑……聖人以此洗心，退藏於密，吉凶與民同患。」洗即先字，作易的聖人有先知先覺的智慧，精準測知未來大勢後，還保守秘密超前佈署安排以確保成功，吉凶勝負皆與廣土眾民共同擔負。方今之世，瘟疫肆虐、戰火不息、通膨嚴重、民不聊生，全球至少逾半的人苦痛難當。孰為為之？孰令致之？
＊作者為中華奉元學會理事長，咸臨書院山長，台灣周易文化研究會創會理事長。
和平相處、世界大同若能某種程度實現，才能透過國際合作去處理日益棘手的環境生態危機。據一些專家評估，原先認為本世紀末才會不可逆的氣溫上升攝氏兩度，可能提前四、五十年就會出現。屆時舉世如何應對？這也是《易經》神奇睿智所在，大有之後為謙卦。卦辭稱：「亨，君子有終。」〈大象傳〉明示均富之理：「君子以裒多益寡，稱物平施。」〈彖傳〉更聲稱天地人鬼神都福佑以謙德行事者，大同只是解決人類相處的問題，人對天地自然、歷史文化更需全面關懷照應，才是真正的圓善有終啊！
通膨之害可能到今年底都難解，那麼明年呢？2023年的占象為豫卦第三爻動，恰值宜變成小過卦。爻辭為：「盱豫悔，遲有悔。」〈小象傳〉批：「位不當也！」張大眼睛往上望，期待預測正確抓緊時機投入，結果大賠後悔不已；受教訓後下回再有機會時猶豫不決，結果又平白錯失獲利而後悔。小過卦總是出錯，可小事不可大事，宜下不宜上，根本就是大坎之象，無法承擔重大風險。〈大象傳〉講的直白：「君子以用過乎儉。」如果都謹小慎微，經濟貿易怎麼可能興旺？滯脹之局似乎已定，明年仍難突破。
我最後問還要多久世界經濟可振興復甦？得出復卦第四爻動，爻辭稱：「中行，獨復。」爻變為震卦，又現生機活力。看來一定會再振衰起敝，問題是多久呢？第四爻正居執政高層，若能切實掌握核心競爭力，又能與他國發展互惠共利的關係便可成就。
＊作者為中華奉元學會理事長，咸臨書院山長，台灣周易文化研究會創會理事長。授權轉載。
