六十年前的今天（6/16）上午，我在小金門被捕。從此，我走過世人少有的行徑⋯⋯。
當蔣家獨裁政權肆虐，我只能一而再，再而三地反抗承受死刑折磨，還能在牢中苦謮群書二十五年餘⋯⋯。
苦刑，只是短暫的橋段。絕食被三千多次插鼻胃管，家破人亡，妻子財產被奪⋯⋯。這些竟然能讓我體悟到「思耐是不夠的，必須寛恕。」而不是像我的好友基督山伯爵那樣採取報復⋯⋯。
當我付出慘重代價參與，領導過的黨執政了，我揮揮手不沾一片肉屑走了⋯⋯。
我離開民進黨時，丟下一句我常説的話給老戰友們：「承受苦難易，抗拒誘惑難。」提醒他們⋯⋯。
當我領導過的黨快速堕落了，總統及其家族「俗擱貪腐」，陳水扁及張俊雄「夫人」們組成「貴婦團」，而媒體也無恥地跟風報導，我也只能帶著妻小短暫流亡美國。
最後，我只能恩斷義絕，領導反貪運動，和所有跟陳水扁同流合污的昔日戰友分手⋯⋯。我不願相信，台灣人會永遠都會像日本總督後籐新平所説的：「台灣人怕死、貪財，愛做官」。
雖然，醜化、扭曲、羞悔、謾罵、攻訐，自此一直環繞，網軍如蠅⋯⋯。
我一生都和奮鬥、苦難、孤獨、落魄為友。
在世，從世俗人觀點，我不是「成功的人」。但我相信上帝會給我應得的獎償。上帝之眼，非世俗人之目。
我自十幾歲想當「解放神父」，願為主殉道時，就如此深信，迄今，依然如此相信。
雖然常有老戰友會不捨地對我說：「Nori，為什麼不跟我們一樣享享福？」
我依然堅持⋯⋯。
日前，一位友人在群組留下一段話：
「國家，國家，國，不管是中華民國或台灣國都對施明德十分的酷虐。
「看到這個家（指我的家庭），才看見上帝對施明德的寵愛。」
這兩天，這句話一直引我走入深思，讓我更沈默。
我發現不管那個「國」，對我酷虐都是必然的。因為：
「上帝從小就讓我看到不該看到的，更讓我把它們像種子般種在心田中，還讓它們發笌、成樹、蔚為蔭。我，是哪個國都討厭的，除了天國。」
一九四五年春末，我們家已經從繁華的高雄鹽埕區避難逃到高雄田草埔山區。我每天的功課就是唸天主經、聖母經和餵雞、檢雞蛋。美軍來轟炸，我們都會快速跑進從山丘挖成的防空洞避難。
在地動山搖，炸彈爆風灌進山洞時，一家老小只能不斷喃喃地唸經，祈求天主保佑，聖母憐憫⋯⋯。
一次又一次，有次，走出山洞，才四歲多的我，牽著老父親的手，竟然問父親一個問題：
「阿爹，美國人為什麼常常要來殺我們？」
「美國人不是要殺我們，是要殺日本人的。」阿爹說。
「咱這裡是台灣，不是日本啊。」我疑惑的說。
「但是，咱台灣是日本的殖民地。」阿爹說。
「什麼是殖民地？」小孩又追問。
「因為咱無自己的國，咱台灣人和台灣攏愛受日本人管。三百年來，荷蘭、西班牙⋯⋯攏管過咱台灣。」阿爹也許對剛剛的爆炸，還心魂未定，聲音很微弱。
「哪按呢，咱台灣人為什麼不自己建一個國？」小孩只會講台語和一些日語。
「不要黑白講，給日本人聽到，阿爹會被捉去關。」
小孩沈默了，也不懂什麼是殖民地，為什麼台灣人不能建自己的國。但是，「殖民地」這三個語音從此種在他的心田裡。
多少年之後，他才完全瞭解什麼是殖民地，並一生以結束台灣的殖民地命運奮鬥不懈。
不到一年，上帝又讓我看到不該看到情景，小孩竟然又把它們全種在心田裏。
一九四五年底，我看到中國佔領軍邋邋遢遢，毫無軍容軍紀的來到台灣，繼日本成為台灣的下一任外來統治者。肆無忌憚的剝削、欺凌，媽媽都說比日本人還壞十倍。
暴政，引起台灣人的抗暴，抗暴惹來中國軍大量進軍台灣，揚起了「二二八大屠殺」。
小孩親睹了抗暴份子的英勇和前仆後繼。小孩也站在高雄火車站前，聽媽媽的日語「敬禮」向押住刑埸的反抗烈士致敬！
我的哥哥也跟我一起目睹了，只是這些景點都沒有變成他們的種子埋在心裏。他們也許像所有台灣人，對二二八大屠殺只記得：要恐懼，要沈默，要順服。
一九四九年，在中國全面大敗的蔣介石率大軍來到台灣，以戒嚴令，恐怖統治台灣近四十年。我親睹了親臨了。
上帝讓我看到這些，承擔了這些。
反殖民主義，反戰，反獨裁統治，反貪腐，成為我的信仰；追求自由，人權，民主，成為我一生奮鬥的目標。公義永遠是我腳前的燈。
這樣一個人，在那一個「國」，都會是該「國」的頭頭，所厭惡的。囚我，虐我，羞悔我，踐踏我，醜化我，剛好而已。
受苦受難六十周年，沈思後，我還是要對世人說我的領悟並身體力行的一句話：
「寛恕，是結束苦痛最美麗的句點。」
但今天我要另外加個註腳：
從十幾歲起，我就決心要為信仰殉道，凡事我才會如世人所目睹的，全力以赴。我完全沒有想到，我會活到今天。真的，沒有想到。所以，我也從不存隔夜之糧。近年，我都靠銀行貸款，以債養債生活並供女兒學費。我相信幾年後，女兒學成後會替我還債。如果我還活著，她們會供養我。我深信。上帝允許我如此深信。
附錄：回到止殺碑豎立的那一刻
我的回憶錄第三部《軍法大審》在被捕六十週年前夕出版。
做為一個作者，我不想對自己的作品多做介紹、說明，那是外界及讀者的領域。
也許，我必須解釋的是：我出版第一部回憶錄「死囚」之後，以時間序來說，怎麼跳過第二部，就先出版第三部？
那是因為民進黨從2000年就由當年的辯護律師全面掌權，國家擋案只有他他們少數掌權集團及御用學者可以接觸，變成他們的私產，用以攻擊對手，保護自己。我們這些當事人反而被阻絕於外。
我們的申請，他們都像擠牙膏，一點一點給。拿到的，上面也在關鍵處塗上立可白，無法揭露真相，迄今依舊沒有完全改善。
我已經一再向蔡英文總統呼喊：「還我的人生！」
一個為台灣的自由，台灣人民的人權、民主持續奮鬥，而被囚禁超過二十五年半的人，我的檔案堆積如山。
那是我榮耀的記錄，我的勳章，特別是我的人生！
二十五年半苦難、悲壯的生命，我熬過了。
解嚴後的所有總統，李、扁、馬、蔡，不分藍綠政府都把擋案視為鬥爭工具，自保、傷人。原本我相信蔡英文年輕時未介入白色恐怖時代的犯行，但從已逝的「促轉會」行跡，讓我看到它是一個小縮影，邪惡的小小御用工具依舊存在。不知道，她在思量什麼？或被那些人挾持了？
權力，都有共同的遺傳基因：只考量利害，極少讓正義有立足之點。
「還我的人生！」迄今仍未圓夢。
我知道來日無多，這六年我幾乎閉關寫作，我已經完成九十幾萬字。有一段時間，我想等全部完成，才以「這個人」為名，一次出版。
後來，我覺得死期無法預約，像訂機票般，才決定一部一部的獨立出版。
正像我上面所說的，掌權者們像擠牙膏似的給我擋案。從去年，檔案局才突然讓我拿到幾萬頁的各類資料，包括監視、別人打小報告及官方文件⋯⋯，而這還不是全部。
這些檔案的關鍵處仍處處塗上立可白，但這些是我在寫一九六五年到一九七九年的部分時，還沒有出土的。我覺得有必要等我看完這些資料之後，第二部回憶錄才能定稿。所以，它會延到年底或明年初問世。一併說明。
《軍法大審：施明德回憶錄Ⅲ一九八○》是描述、記載台灣最後的驚悚年代的結束，止殺碑的豎立⋯⋯。那段歷史，對年輕人是陌生的，不詳的，雖然自覺耳熟彷佛能詳、很懂。
親自看這部書出版了，我舒了一口氣⋯⋯。
就像當年，聽到只判處無期徒刑一樣⋯⋯。
＊作者為美麗島事件總指揮 反貪腐紅衫軍總指揮。
