第四回 酒色財氣關關難過 以古鑑今事事開心
「秦人不暇自哀，而後人哀之； 後人哀之，而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。」
這日秦爺來訪，魏老正在草堂高臥，枕邊看的就是古文觀止，恰巧讀到杜牧「阿房宮賦」上這幾句話。魏老套上潮T短褲，隨口就說了：「唉！世人愚昧，總記不得歷史教訓！」
秦爺問了始末，答道：「這杜牧還算後生小輩，早在他五百年前，東晉王羲之蘭亭集序上就感嘆了：後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！」。
兩人說起盛唐武則天的故事，認為對於今天台北城裡的世道人心大有助益。
話說武則天竊取李唐統祚，剿滅了徐敬業，改國號周，定都長安，她唯恐京城防禦不固，就在城外高屋建甌之處另起四座關隘，把長安城團團圍在居中。這四座關卡，居北者屬水，兼以關下河道西通酉陽之水，取名酉水關；西方屬金，主肅殺之象，因地近巴蜀，取名巴刀關；東方屬木，河道盛產紫貝，本名叫木貝關，因「木」字犯了武氏祖宗名諱，遂把木字少寫一筆，改名為才貝關。剩下南方屬火，因造了關後屢遭祝融，恐火太旺，取名无火關。
武氏兄弟，分關鎮守，都學有妖術，各在關前各設一迷魂陣，極為厲害，四方人士望關而懼，雖有幾家忠良，欲為勤王之計，卻被東南西北四關阻隔，未敢冒昧興師，一時臣服於婦人之下。
韶光易逝，忠君勤王的外省老魂靈們凋零殆盡，職務與志向傳予第二代。這年，小將們見時機已熟，乃約定三月初三桃會之期，一同起兵，要先把那酉水關給破了，以後就易如反掌。
這酉水關防範鬆懈，率兵攻打的文氏兄弟輕鬆入關，一路酒香薰人，路旁房舍也頗風雅，見一門聯寫的是：「三杯軟飽後，一枕黑甜餘」；路過大酒莊，正面有副對聯：「萬事不如杯在手，一生幾見月當頭」，賣的都是古來各地名酒。文將軍上陣打仗，身上銀兩早就買了馬匹刀劍，此刻阮囊羞澀，口渴難當，遂把身上的寶劍取下給酒保：「就把此劍權押你處，你就照著酒牌所開酒名，每樣一碗，先斟三十碗解解渴，如果醇美，隨後只管把那剩餘的酒品慢慢照樣斟來。」
這一喝，就沒醒過來，唐詩上說：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回」，說的就是這回事。
陽衍打的是巴刀關，同守將鬥了兩回合，就被引進陣去，但覺馬蹄踏處，香風習習，花氣溶溶，行沒多遠，兩旁具是花街柳巷，其中美女無數，莫不俊俏風流。忽然一陣花香，花間走出一個美女，手持芍藥，笑道：「郎君到此，即是奇緣；果蒙垂青，願諧永好」，她娉娉亭亭，俏臉微紅，巧笑倩兮，回頭就向桑林深處、小戶人家碎步而去。陽衍心蕩神迷，心上一緊：「莫非她要害我麼？」，轉念一想，我風流倜儻，難怪女郎不顧矜持，「天下豈有美人兒能害人之理！況此絕色，即使不測，亦有何妨。」遂急忙追去，歡歡喜喜，成其好事。
這一歡喜，「綺羅堆裏埋神劍，簫鼓聲中死客兄」。同來攻打的幾位鬚眉將校，無論年紀，也都如此這般，命喪溫柔鄉裡。
攻入才貝關的章葒又是另一番考驗，只見關內青氣衝霄，銅香透腦，處處玉橋銀路，朱戶金門。大路上忽見一大錢堵路，遠遠見那錢孔之內，銅馨四射，金碧輝煌，宛若天堂一般，遂把馬匹拴在一旁，從錢眼處鑽進，往前盡是瓊台玉棟，金殿瑤池，地下碧玉為路，兩旁翡翠為牆，忖道；「如此洞天福地，倘得幾間幽室，在此暫住三時五刻，也不枉人生一世。」
這一住，不得了，忘了猴年馬月，這日拿鏡子一照，才見面色蒼老，兩鬢如霜，回到當日攀梯鑽錢眼之處，朝外一探，那錢眼竟然收束起來，把他的頸項牢牢套住，不得出來，死在錢上。
客官，您讀到此處，大約已捉摸出個道理，這四大關引人入彀的並非什麼土木機關，也沒有殺人的斧鉞刀箭。這水酉關就是「酒關」，巴刀關乃「色關」，才貝關就是孔方兄堆起來的「財關」，最後那「无火」是「氣」的古字少了那麼一橫筆劃，說的是「氣關」，合起來，京城四要之地的大關卡無非「酒」、「色」「財」、「氣」，武后建這四大關，擺上迷魂陣，端的是神聖威武，她早把人性看透，須知官場諸人，蠅營狗苟，表面斯文，過不了的就是這四關。
一千五百年後，蓬萊寶島上又何其不然？管他新北台北，台中台南，設下的還是酒、色、財、氣四大關，官場上，熙熙攘攘，三不五時，就有英雄好漢陣亡在關裡關外，但也有奇蹟存活的，尤以本朝為最。
先說「酒關」。話說兩年前新朝登基之後，深感兩岸關係低盪，南向必為重要出路，乃敦請扁朝時期負責蓬萊島安全的司馬先生擔任星星國大使。須知司馬先生的祖先司馬相如是位酒仙，流落成都時，因為無錢沽酒，就把身上穿的鷫鷞裘典當了換酒喝。當代司馬青衫先生早上在大統領府宣誓就職，會後心想，這也算酬了平生志向，不能沒有一杯小酒安慰。這一喝，喝掉了前程，當晚司馬先生駕車歸家途中，在江邊的道路上遭警察臨檢，發現酒測值超標，依公共危險罪送辦。當代司馬青衫先生文章比相如先生多得多，雖也好喝幾杯，酒品卻好，很快就向小英大統領辭去駐星星國大使。小英大統領念他人才優秀，文章貼心，就又要他輔佐副統領，專做文化復興的工作。
其次說「色關」。台北城裡，磨鐵處處，倒也有些大有愛心的政治家，帶著「天下掉下來的禮物」登門，犯了一些「天下男人都會犯的錯誤」，被守候在門口的狗仔隊拍個正著。這魏老秦爺少年只顧求學，未曾立業，也沒膽成家，對於雲雨巫山之事止於國中健康教育課本，實在也搞不清楚，就含糊帶過；只知道，好像有位太學教授與女學生去磨鐵被逮，說是為了輔導課業，到現在官位也坐的穩穩的；另外有位市民代表和女選民進出磨鐵，說是做「選民服務」，許多選民欽佩他事必躬親、體貼服務，第二年還用超高選票保送他繼續服務選民，他也就食髓知味。
再來說「財關」。藉端藉勢，以權換財，是古今官場常見，宋朝有蔡京，清朝有和珅，當代有阿扁。秦爺魏老都是書呆子，本身就窮，對於這幾個人到底拿了多少錢沒啥概念，倒是對於他們關到牢裡寫的詩詞還能記頌。
蔡京學問最好，寫的有：「玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻，只因貪戀此榮華，便有如今事也。」和坤次之：「對景傷前事，懷才誤此身；餘生料無幾，辜負九重仁」。阿扁的也還算通順易解，值得國中國小傳誦：「不能抬頭挺胸走出去，也要死在台灣的歷史十字架上。」
結局呢？蔡京被發配到嶺南，路上民眾不願收他的髒錢，不賣吃食給他，結果餓死在長沙半道上。和坤被皇帝賜死，在獄中上吊自盡，享年五十歲，民間有「和坤跌倒，嘉慶吃飽」之說。
至於阿扁，他早已抬頭挺胸走出來，到處趴趴走了。
＊作者為前環保署長。（本文以古典章回小說「鏡花緣」等為本，隱言廋語，化實為虛，祈勿對號入座。）
