對於沒有那麼強大的北韓，譚德塞則沒有這麼客氣，呼籲北韓分享數據，接受疫情援助。
布呂內爾在書中對此進行了解釋。她把北韓等國的飢荒稱為「外示飢荒」，也就是利用已經存在的困難對外展示，以求得國際援助。而1958-1961年發生在中國的飢荒，她稱為「人為而且被否認的飢荒」。當時，中國政府拒絕承認自己的政治失誤，繼續向蘇聯出口大量大米等糧食。這樣做的目的是為了阻礙救援國際機制的啟動，掩蓋民生疾苦的真相，延續專制政權。兩者的區別，在於專制政權是否強大到能夠控制局勢。
如今的中國政府，更有能力為了政治需求讓人道災難「人為且被否認「。對此，有中國網民總結說：「小時候以為，祖國強大了，就沒有人敢來欺負我們了；長大了才知道，祖國強大了，就沒人敢來幫我們了。」
我發現上海市政府對草木格外關心。封城半月之後，有本地網友拍攝了照片顯示「外灘長草了」。上海官媒火速行動，派記者拍攝尚未長草的外灘地面予以「辟謠」。這一次，對於封城之後淮海中路雜草的自由生長，官媒也毫不懈怠，強調其人為設計（控制）。此景此景，讓人不由得對一句古詩生出中國特色社會主義新時代的感慨：「樹尤如此，人何以堪？」
長平是中國資深媒體人、時事評論作家，六四記憶 · 人權博物館總策展人，現居德國。
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作者: 長平
