尼爾森還說，「女人怎樣獲得投票權的？並不是因為議會裏的男人於心不忍了，而是因為女人組織起來去示威。我們如何得到周末休息日的？工會組織罷工爭取來的。」
看起來，馬克思通過鬥爭實現社會變革的倡議真的扎了根，1943年，英國保守黨政客霍格（Quintin Hogg）承認，「我們必須給他們改革，否則他們就會給我們革命。」
五、馬克思警告過你國家和大公司的關係，提醒過你小心媒體
國家和大公司關係緊密，你什麼感覺？谷歌給了中國後門鑰匙，你是不是有些不舒服？臉書把個人數據洩露給一家研發影響投票意圖系統的公司，你怎麼看？
19世紀時，馬克思和恩格斯已經在表述類似的擔心。
當然了，馬克思和恩格斯並不用社交媒體，但是布宜諾斯艾利斯大學犯罪學教授、紐約教授研究員維斯（Valeria Vegh Weis）說，他們是發現此類危險、並加以分析的第一人。「他們仔細研究過當時的政府銀行、商家和重要的殖民主體之間的合作網絡，並且追根溯源，一直到15世紀。」
他們的結論？維斯這樣說：如果某種做法—無論是否惡劣，被證實對商家、國家有利，比如，販奴是推進殖民化的手段，國家就會制定於此有利的的立法。
馬克思對媒體影響力的敏銳觀察，在21世紀的今天看起來也依然新鮮。維斯說，「在影響公共輿論上，馬克思懂得媒體的重要性。現在我們經常提假新聞，媒體恐慌……但是，馬克思早就見過了。」
「馬克思研究過當時發表的文章，得出結論的是，對窮人的小偷小摸、犯罪活動，不僅報導太多、而且有所誇大，白領犯罪、政治醜聞提的更少。」
媒體也被用作分裂社會的工具。
維斯說，「指責愛爾蘭人偷走了英格蘭人的工作，讓黑人和白人對立，男人和女人對立，移民和當地人對立……窮人忙著窩裏鬥的同時，有權有勢的人繼續為所欲為。」
