黃煌雄專文:從「發現蔣渭水」到「守護蔣渭水」

2018-05-07 05:50

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1927年臺灣民黨創立紀念(前排左2為蔣渭水)。(取自蔣渭水文化基金會)
蔣渭水在推動台灣近代民族運動所扮演的角色,有如孫中山在領導中國近代國民革命運動所扮演的角色一樣,而成為「台灣的孫中山」。 1927年創立台灣民眾黨(前排左2為蔣渭水)。(取自蔣渭水文化基金會)

    2.「做了民報褓母」

在「五個年中的我」一文中,蔣渭水自述:

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「(大正)十三年(一九二四年),有台灣雜誌社的重役會議,我極力主張停刊和文的台灣雜誌,用全能力去經營民報,一定是大有後望。大家都一致贊成。後來……大家叫我做民報的褓母,來養育他成人。那時我想,這民報雖然是一個發育不良的小孩似的,那時發行量三千五百冊,若善為保護調養,也能長大成人。故此我一方面決心引受這褓母的職責,一方面也勸生母的劍如君協力同事。不出所料,果然漸漸地發育起來。到今日呢,曾幾何時,僅僅一個年之久,而發行冊數突破一萬……據大正十三年四月警務局的調查,島內三大日刊發行部如下:台灣日日新報一八九七0部;台南新聞一五0二六部;台灣新聞九九六一部。照這看來,我們的民報若照現時的步調直進去,我想免再一個年的經過,就會突破三新聞的部數以上,這豈不是很痛快的事嗎?」

文協正式分裂前,先覺者曾共同營造大同團結的歲月,這時的文協、民報,和臺議運動可謂三位一體:文協代表母體,是個園地;民報代表載體,是個喇叭手;臺議運動代表政治訴求。三位一體的推動,使台灣民氣愈趨高漲,參與聽文化演講的人愈多,參與連署簽名台議運動的人數也愈多,訂閱民報的人數自也愈多。當公益會召開「有力者大會」批判臺議運動時,代表「台灣人唯一之言論機關」的民報,在「偽造民意假公行私」的社論,直指這些「自稱為全島有力者大會的怪物」為「民賊」;而先覺者在民氣的支持下,更召開充滿「正義之聲」的「無力者大會」,將「辜氏一派」的「有力者大會」壓制下去,致使公益會在雷聲大雨點小中無疾而終。

    3.民眾黨實質領導者

民眾黨時期是蔣渭水最光彩的人生階段,也是蔣渭水逝世後被尊稱為「政治社會運動第一指導者」的關鍵所在。民眾黨與蔣渭水幾乎形影不離,蔣渭水既是民眾黨的主要催生者,也是民眾黨的主要指導者,當民眾黨最後形同「光榮的戰死」,不到半年,蔣渭水即齎志以歿;蔣渭水雖從沒出任民眾黨主席,卻是民眾黨名符其實的領導者。

民眾黨在三年七個月(1927年7月10日到1931年2月18日)的奮鬥過程上,創立時,從「民眾的信念已極混亂,左翼分子的惡宣傳亦甚猖獗,我們的活動一時陷入極困難的地步,真有敗新野,棄樊城,奔夏口之嘆」,經由理論與路線的確立,逐步發展成為「對內已獲得四百萬同胞的信賴與支持,對外已獲得日本、中國以及國際間的認識。」1928年,民眾黨第二次全島大會通過「對於階級問題的態度」和大會宣言,蔣渭水也先後在此期間發表「我理想中的民眾黨」、「臺灣民眾黨的指導原理與工作」、「請大家合力來建設一個堅固有力的黨」、「臺灣民眾黨的特質」、「臺灣民眾黨行階級運動有矛盾嗎?」、「民眾第一主義」等文章,綜合這些決議、宣言和闡釋,確立了民眾黨的立黨精神,其指導原理為:

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