現在年輕人不識鄭南榕？今（30）日鄭南榕基金會與於台大社科院舉行「鄭南榕&言論自由」學術研討會，與會者之一、輔大哲學系副教授沈清楷感嘆，2011年剛到輔大教書時，他問學生「你知道誰是鄭南榕嗎」，班上70多個學生竟無人知道，而網路媒體《沃草》執行長林祖儀也說，他出生於1984年，課本都沒寫到鄭南榕：「很多我這一輩年輕人該知道的事情，在我們課本都沒有提到……。」
「我問大二學生，知道三一八、太陽花運動嗎？很多人已經不知道了。遺忘是註定的，但記憶是可貴的，大家忘記鄭南榕，我們繼續講就好了。」沈清楷說。而今日研討會，便邀集學者發表與鄭南榕相關論文、各界藝文人士談他們認識的鄭南榕，鄭的遺孀葉菊蘭、子女鄭竹梅、鄭清華也到場，近30年前為「百分之百的言論自由」自焚而死的鄭南榕，他們沒有忘。
1989年4月7日，鄭南榕因堅持「百分之百的言論自由」拒絕警方逮捕，於《自由時代》雜誌社淋汽油自焚而亡，為台灣社會投下震撼彈。而本日研討會論文發表者之一、律師陳其表示，鄭南榕主張的言論自由不只停留在個人層次，也是爭取人民意識、建立一個新國家的歷程，所謂「百分之百言論自由」是基於民主法治概念，透過人民抗爭挑戰威權政府、突破言論自由的困境。
政大歷史所碩士：黨外雜誌是「打破黨國神話重要工具」
政大歷史所碩士何健銘表示，過去國民黨以《戒嚴令》、報禁來控制全體言論自由，而1980年代的黨外雜誌，不只是「打破黨國神話重要工具」，也成為言論自由重要指標。
何健銘說，那時鄭南榕不只創辦《自由時代》周刊，也發起台灣史上第一個抗議戒嚴的活動「519綠色行動」。1987年初，鄭南榕才因張德銘案被押8個月出獄沒多久，便串連海外團體舉辦第一個全島性的二二八紀念活動，要求政府公布真相、加害者出來道歉懺悔，從那之後，台灣對於二二八事件從紙上討論進到實體活動的層級。
「相對其他雜誌，《自由時代》採取出擊行動，表達言論自由真實意涵，透過意見傳達實際爭取言論自由，這對黨外運動有非常重要的實質貢獻。」何健銘這樣評論鄭南榕過去貢獻。
寫下台灣民主運動一頁頁新歷史的鄭南榕最終壯烈自焚而亡，與談人之一、台北教育大學台灣文化研究所名譽教授李筱峰感嘆，過去和家人聊到鄭南榕時，家人曾這樣評論鄭：「他好傻，2年後我們就自由啦！」對此，李筱峰直接不客氣地回：「對啊，辛亥革命幹嘛要死那麼多人，再等幾十年，滿清就倒台啦！」
李筱峰：沒有鄭南榕，台灣民主化與直選要再等20年
「再等2年？（沒有鄭南榕的話）還要再等20年！」李筱峰指出，鄭南榕的自焚決定確實對台灣有重大影響，2年後即陸續迎來台灣真正的民主化與直選，從那之後，「自由之家」對各國自由度評等，台灣每年都是3級以上，與美國、日本並列，2017年甚至比美國還高分；反觀中國，只有15分。
談起鄭南榕對台灣造成的影響，李筱峰笑，一個例子便是「1989年前後，李筱峰的文章會有很大的不同」。長期為民主發聲的李筱峰坦言，自己在1989年以前並沒有那麼犀利的批判力道，但在鄭南榕自焚後，筆就變很利了。對此他感嘆，是「Nylon在天頂保佑我」，不只保護他個人，也保佑了全台灣人。
馮光遠提醒 莫忘「剩下的事」
鄭南榕雖於近30年前殞落，那句「剩下的，就是你們的事了」，今日座談仍一再被提起，而劇作家馮光遠的也提醒，莫忘「剩下的事」：
「鄭南榕做的事，是我們現在做這些事情的火苗，我們現在做這些事情（演講）是在散播各種火苗，讓年輕的一代知道自由不是從天上這樣掉下來的，言論自由是寸土寸金這樣爭過來的……希望台灣年輕人不要放棄這些抗爭，雖然這些言論自由看起來是天生的，但還是要靠抗爭。」
政治大學台灣史研究所副教授林果顯表示，過去民主化的歷程甚至讓外國人願意遠渡重洋來學習台灣史，這學期系上有一名來自斯洛維尼亞的交換生，便是想知道台灣經歷民主化會有什麼不同才跑來台灣讀書。如此種種，皆是台灣珍貴的歷史經驗，至於「剩下的事」，仍待這一輩年輕人努力。
