蔡英文以總統身分受邀出席「經國七海文化園區」開幕及「蔣經國總統圖書館」啓用，致詞時強調，蔣主政期間面對兩岸緊張情勢及中共圖謀，曾說「中華民國政府在世界上是堅決反共、不與任何共黨妥協的精神堡壘」，處於當前北京對台灣一波波的軍事及政治施壓，蔣堅定的保台立場無疑是當前台灣人民的最大共識，也是共同課題。她又說蔣主政時是台灣戰後發展的關鍵年代，威權體制受到挑戰，社會轉型逐漸展開。但對蔣的歷史定位，她卻說「應該由人民決定」，透過蔣經國總統圖書館提供的資料，台灣社會將能更深入瞭解、更公正評價，有助於化解台灣社會分岐。
蔡英文高揚蔣經國的「反共保台」，又肯定蔣主政時是台灣戰後發展（由威權向民主）的「關鍵年代」，卻對蔣的歷史定位不予評價。她的態度符合一個總統應有的高度，一看就知道，她一方面要藉此團結台灣，二方面對歷史功過眾說紛紜的蔣經國克制褒貶，以免引起深藍深綠誤會。但她萬萬沒想到，她如此謹慎致詞，仍然引來深藍深綠對她的責罵及對蔣經國的過褒過貶。
深藍方面，再度當選黨主席後由「正常倫」變「反常倫」的朱立倫大罵蔡致詞「全是心口不一的話術」「只肯定蔣經國保台，卻說蔣的歷史評價交由人民決定。蔣是用鮮血生命來保衛台灣，也推動民主開放、開啓兩岸交流對話，蔡政府卻用對抗的方式，只會造成兩岸衝突。」深綠方面，段宜康說她「莫名其妙」「大家說不要只追究加害體制最底層的線民，應該追查下令監控加害的人，現在總統去肯定那個威權體制最頂端的人，這又算什麼價值？」姚人多說「總統，妳錯了！轉型正義的總統最後變成獨裁者的傳人！」金恆煒說「蔣王朝的問題是獨裁，兩蔣到死都沒有放鬆一絲權力，反共保台都是為自己的政權，與我們哪有共識？」「蔡英文高舉蔣經國神主牌那刻，民進黨的黨魂被掏空，民進黨被她偷走了。」
以上深藍深綠對蔡英文的責罵大都文不對題。較合乎實情的是蘇貞昌說的「蔡是用總統的高度來團結族群跟保台，但人民不會因為獨裁者晚年的慈眉善目，就忘記過去的血腥鎮壓。」慈眉善目代表蔣經國晚年的開放改革及迎合人民民主自由要求，血腥鎮壓則代表兩蔣五〇至七〇年代的白色恐怖統治，身為特務頭子的蔣經國更是滿手血腥。兩蔣貼身侍從翁元《我在蔣介石父子身邊的日子》一書就說，「由於老先生在釋放他的權力之初，是先把最核心關鍵的情治系統交給蔣經國，他在情治系統這個圈子浸淫那麼久，當然在個性和作風上受到感染，如雙重性格、翻臉無情、威權性格等等。」
台灣白色恐怖時代，主要執行者就是蔣經國。一九五七年卜少夫寫《蔣經國浮雕》，已說「人們對於這個名字既是恐懼，又不喜悅，所有的壞事都會與他發生聯想。」同時政權內部鬥爭諸如孫立人事件、吳國楨事件、雷震與自由中國事件、尹仲容貪汚寃案等，也都是蔣經國的報復與奪權。至於壓制黨外民主力量崛起，如七〇年代知名的郭雨新落選事件、許信良中壢事件等國民黨瘋狂作票案，同樣是蔣經國親自下令。高雄美麗島事件及林義雄家滅門血案等，蔣經國亦脫不了干係，他的日記就曾把訴求人權與自由、終結黨禁和戒嚴的美麗島和平示威寫成「匪諜在背後有計劃控制暴徒、暴動」「情勢平靜後，我即下令將全部禍首拘捕，一網打盡，再做斬草除根（意即判處死刑）之事，為黨國利益不得不下此決心。」
蔣經國形象開始改變，是七八〇年代擔任閣揆、總統之後的「親民」作風、黨政高層提拔本省人士，以及江南事件後開始認真開放改革。我在1988年1月27日他葬禮舉行前三天寫的《蔣經國蓋棺論功過》就指出，「江南事件以前及以後的蔣經國判若二人。在確定蔣家第三代已因江南事件喪失權力接班的大好形勢後，蔣經國默默忍受黨外的批判而不予追究；八五年底進而宣布蔣家成員不會競選下任總統，也不會出現軍事統治；八六年倡議黨內外溝通及默許反對黨成立；八七年積極展開六項革新議題，並加速推行他的本土化政策。這兩年的蔣經國，人性善良和解的一面表露無遺。他的死會讓過去最反對他的自由派人士覺得是一大損失，完全在於他此一時期的貢獻。」
而他最令人感動的還在晚年經歷江南事件而被美國「擠牙膏」式要求改革，竟能從善如流、毫無反悔。我在《蓋棺論功過》繼續說，「一般政治人物越老越昏瞶，自知死期已近時更是萬念俱灰。蔣經國卻不屈不撓的與死神搏鬥，所做的都是準備澤及後世的事。菜根譚說「聲妓晚景從良，一世之煙花無礙。」對於蔣經國的最後評價，必須不能忽略這點。比起毛澤東晚年的倒行逆施及蔣介石的死不認錯，蔣經國算是「猶有黃花晚節香」了！」「他死時是一個改革者，剛好啣接上他贛南新政及上海打老虎的角色。與大多數政治人物的「靡不有初，鮮克有終」相比，他可稱是慎始慎終了！」
然而，蔣經國晚年雖有以上開放改革，他的改革卻如同我在《蓋棺論功過》最前面說的，因為他的突然逝世而「在制度上留下了不確定，沒有一件改革大計付諸實施」，一切都要到李登輝繼任後完成。而他對中共鄧小平等人「和平統一」的呼籲，更非今日國民黨人宣稱的以「開啓兩岸交流對話」回應，而是以「三不政策」（不接觸、不談判、不妥協）回應。他還接受紐約時報專訪，說「與中共接觸（談判），就是自殺行為，我們沒有那麼笨。」他又接受美國新聞週刊專訪，針對中共提出的「一國兩制」反駁：「中共不守信用。任何期望中共允許兩岸統一後能保留不同制度的想法，都不切實際。」
蔣經國的功過大抵如此，他的獨裁及白色恐怖固然留下記錄，但更重要的還是他的「知過能改，善莫大焉」及「放下屠刀，立地成佛」。後人對他的評價無論過褒過貶，全都不切實際！
＊作者為時事評論人
