觀點投書:以民命作武器─解放軍首次圍困戰的啓示

2022-01-20 05:30

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1947年,國共兩軍會戰四平,圍困長春(維基百科.公有領域)

1947年,國共兩軍會戰四平,圍困長春(維基百科.公有領域)

近日台灣老藝人在中國電視訪談節目中表示:為了兩岸統一,對台灣「有的時候真的是打兩巴掌,他才知道厲害!」不知道她所謂的「打兩巴掌」是指「限制水果入口」、「外交打壓」、「共機犯台」還是「共軍實彈演習」呢?相信無論是哪巴掌都是親痛仇快的,難道妳真的以為中共是仁慈之師嗎?

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無可否認,兩岸正走向戰爭!那邊沉溺於民族主義的團結鞏固,這邊本土主體意識啓蒙覺醒,注定了碰撞也走向極端。民族統戰口號不外乎「一家親」、「同胞」、「炎黃子孫」,但對專制集權的中國共產黨言,「人民」似是核心又彷如消費品,遠至文化大革命、近至疫情封城、新疆維族人權等,都是受傷、限制和迫害。那若共軍攻台,「叛亂的省民」會是紅色政權保護的最高價值嗎?以目前不對稱戰爭言,最後的登陸肉搏似乎不必,因「滲透、封鎖、扶殖傀儡團體」在島嶼尤為適合,只斷空運、圍困打援,便好生內鬨。

1948年的長春,共軍首次圍困戰,便以五個月餓死十多萬百姓的代價致使國軍叛變而告終,中共對這「偉大勝利」一直諱莫如深。年逾八旬的日本物理學博士遠藤譽,幼年便經歷圍城,縱日後曾任中國社科院研究員及上海交大教授,但其1984年所著並特意表明「刪除關於八路軍非人道描寫」有關圍困記憶的《卡子》一書,中國出版社仍給她吃閉門羹,直到2014年她自喻「時日無多、等不到中共自己坦白」才在台灣出版。1989年前解放軍人員張正隆透過長春實地訪問寫成《雪白血紅》,結果旋被列禁書,出版社人員遭降、革職,責任編輯被關了23天,作者被關了1個月,最後2002年方在香港再版。諸多阻攔,中共表現是憂心畏懼的。直至最近十多年間,長春地下工程陸續掘出大量人骨,起初輿論還誣賴是日軍惡行,到後來老人們指證那都是昔日圍困下的平民餓莩。這段黑歷史中共當然不是忘記了而是害怕想起來,本文便以長春圍困戰中解放軍的戰略啓示來借鑒今日台灣。

東北的情況與台灣有點相似,兩者在1945年以前都不屬中國中央政府有效統治的地區,東北易幟只是形式上統一,以後的滿洲國更是獨立執政體。故二戰後,蔣中正派遣裝備與戰力皆精良之國軍搶占東北城市,並盤算蘇聯對白山黑水的覬覦促使美軍協防援助,「防蘇滅共(中共)」借美國得東北。但美國會出兵嗎?北有史達林、東有金日成,西有蒙古,內有中共,美國會不惜點燃區域火藥庫而介入中國內戰,幫國軍打仗嗎?!這就像今天仍具爭議性的台美協防問題。

中共在日本投降前已進入東北,滲透長春政府佈建地下人員,更獲蘇、日軍武器,早已不是「小米加步槍」了。守長春的國軍號稱十萬,一半為孫立人緬甸遠征軍分出的李鴻第七軍,另一半則為「雜牌軍」第六十軍的雲南曾澤生,該部早在抗戰時已被共諜滲透,尤其於1946年5月27日其184師潘朔瑞在海城陣前叛變。對於這次倒戈,中央「寬大為懷」重建該師,或許基於兵員考量,未連坐嚴懲通敵行為,只派交警總隊併入監控。這樣的婦人之仁,終影響曾澤生最後也「通匪」率軍「起義」,剩下孤立的新七軍無奈投降而城破。當年的致命缺失如今卻故態復萌,台灣過去對共諜的輕懲,對退將赴中媚共協力統戰的姑息態度竟重蹈覆辙。

雖然,長春守軍有先進美械優勢,新京又曾為滿洲國首都及關東軍司令部所在,防務工事「堅冠全國」,彷若現世台島飛彈之刺蝟防禦,但共軍中斷鐵路、封鎖圍困,致氣油燃料缺乏,使運輸機及武器輜重皆無用武之地。假設來日,台島被圍,國軍空有科技而失關島補給支援,同陷危局也。面對兵力對等的戰場,何況攻城,林彪並不想戰,真實戰略目的是「圍困打援」(正如現代「制台抗美」態勢),長春守軍欠攻擊企圖,真正具威脅性的是廖耀湘的皇牌美裝機械師。待消滅先進殺傷的,餘下便俎上魚肉了。圍城開始時,長春人口加上難民和部隊共約七十萬,由於糧食不足,空運補給被共軍防空砲阻礙,共產黨更利用黑市走私擾亂城中物價,並「堅壁清野」剷除市郊百里內作物,使百姓無所食。1948年5月30日林彪<東江電>更明說:「要使長春成為死城!」飢荒的壓力容易使人民或部隊譁變,蔣中正下令驅趕百姓出城,共軍卻立起封鎖線不讓民眾抵達解放區,並設哨兵、鐵絲網、壕溝,好讓平民回城暴動及消耗國軍食糧,在敵我封鎖區之間的「哨卡」成為滯留十萬餘人的最大死亡區。那「人民的」解放軍都見死不救嗎?原來人命是有價值區分的,「外逃難民如能繳槍一枝或子彈若干,即可放行。」逃兵有高風險,故最終能有辦法獲得槍彈去受救濟的竟是中共宣稱的階级敵人:有錢人和地主。而面對無實質價值的餓殍同胞哀鴻遍野,東北野戰軍去信毛澤東:「不讓饑民出城,已經出來者要堵回去,這對饑民對部隊戰士,都是很費解釋的。饑民們對我會不滿,怨言特多:『八路見死不救。』他們成群跪在我哨兵面前央求放行,有的將嬰兒小孩丟了就跑,也有持繩在我崗哨前上吊的。戰士見此慘狀心腸頓軟有陪同饑民跪下一道哭的,說是『上級命令我也無法』。更有將難民偷放過來的。經糾正後,又發生了另一偏向,即打罵捆綁難民,甚至開槍射擊(打死打傷者尚無統計)。」

中共建國後,對這戰爭手段解釋為「一切災難,都是由於國民黨蔣介石發動反人民內戰所造成的惡果。國民黨軍在長春奉行的殺民養軍政策,是導致長春市民大批死於飢餓的根本原因。這是毋庸置疑的事實。罪魁禍首是發動內戰的國民黨反動派,應該痛恨的,是親手炮製殺民養軍政策的蔣介石!」這說法把解放軍的武力主動責任推得一乾二淨,彷如今日台灣遭受中共武力威脅卻被反指台灣「以武抗統」咎由自取的霸權邏輯。更徹底的,中共文化界開始建構利他的歷史解釋權,2018年具官方背景的李發鎖獲獎專書《圍困長春》便強調「遇難人數為58063人;守將鄭洞國最終投降不是因為困餓,而是因為錦州大門最終關閉;長春解放,新七軍軍部倉庫被打開,裡面裝的有大米、白麵、罐頭、餅乾、白糖,還有很多桶豆油;圍困期間,國民黨軍比百姓多圍困38天,但10萬部隊、員警憲兵特務、軍人眷屬、政府官員無一人餓死。」這些論證,就是將所有罪行過錯讓無聲的敗寇承擔,以「民命作武器」的始作俑者逆轉為防守國軍。

遠隔73年的中國戰事,記憶已模糊,但對台灣人言,敵人依舊、威脅加劇,且親共團體媚敵台奸者更大行其道、恬不知恥,高呼和平「讓我們同唱一首歌」,幻想共存共榮,誰知民族文化包藏著侵略禍心,消磨我抵抗意志,讓劊子手蓄勢待發吞併台灣人的國土家園。

*作者為國立中興大學歷史學系博士生

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