2019年10月24日，彭斯於華府智庫威爾遜中心（Wilson Center）再次發表關於「中國議題」的演講，不但重申上述一年前的話語，更說道，台灣是「中華文化和民主的燈塔」（beacons of Chinese culture and democracy）。彭斯的看法，和一個曾在中國人社會流傳一時的信念完全一致：「台灣是中國進步的燈塔」。
何謂「懲罰鞭子」？惱怒於中共的種種惡行，卻常常對之無奈，於是碰到機會就用台灣的議題來報復刺激一下中共，多少出一口氣，台灣，便成了懲罰抽打中共的「鞭子」。
但誰都知道，鞭笞中共，哪怕他痛得跳起來，也不過是一陣「皮肉痛」而已，基本上無助「解決中共」。即便如前述的立陶宛案例「台灣辦事處」，鬧得全世界轟轟嚷嚷，其實質意義也就止於「一中一台」的象徵，對台灣的「益」和對中共的「損」都相當有限。
這就是國際的現實，也是「一中政策」的短見：彭斯對台灣的看法是國際間少有的連接海峽兩岸，將台灣視為「中國進步之燈塔」的聲音，卻可惜只限於一個抽象概念，連稍許深入的理論闡述都沒有，更何談將「中國進步的燈塔台灣」這一概念轉化為具體的方針政策。
僅僅糾纏於「一中」是什麼，糾纏於「中國vs.台灣」，這是純粹的「身分導向」思維、是一種「身分政治」，按「價值＞身分」的原理，缺了「價值」，態度再嚴肅，實質也無聊。只有連上民主法制的「價值」，爭執才會有意義──這一點尤其值得國民黨／藍營反思。
一直強調美中之間是「價值觀之爭」的美國，為什麼不將體現「民主價值」並向大陸傳播民主的「台灣燈塔」理念導入「一中政策」？
外交實務層面的「惠獨」而非「傾統」；將台灣的「燈塔」典範操作成「鞭子」效應，表面看來，前者是為「提升」台灣的「地位」，但實質上，這些都被後者的「缩貶台灣價值」所抵消，更不提不斷挑逗「台獨慾望」卻又完全無意為之而戰。這實在是西方民主陣營的集體盲點與短見。
危機／轉機的新趨勢
以上批評的，是圍繞著西方政府「一中政策」發生的事。相較於官方在這個政治角落的顢頇，民間似乎另有敏銳趨勢。據報，哈佛大學2022年起將其在北京的「哈佛北京書院」遷往台北，改名「哈佛台北書院」。這可不是一件小事。世界頂尖大學把他們在「中國」的一座「文化橋頭堡」遷往台灣，這是「文化供應鏈」（「產品」是中文與中華／中國文化等）也要出逃嗎？哈佛「學中文，去台灣」，這不正隱喻「台灣是中國進步的燈塔」？
一心要「去中國化」的台獨人，不知是該高興，還是憂慮？抑或，是「憂喜參半」？
有問題就需要解決，僅僅停留在指出問題是不夠的，要有解決方案。事實上，危機就是轉機，匯集「天時地利人和」的「解決中共」之前所未有好時機已經到來，台灣在其中起關鍵作用，但拜登團隊顯然並未看到這一點。這又回到他們「對中格局連串盲點」的話題，另論。
＊作者為專欄作家
