吳典蓉專欄:蘇貞昌、蔡英文示範何謂「道歉而不負責」

2021-09-30 06:20

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但無論是為了原則、還是為了自利因素,政治或公眾人物的公開認錯,對社會有重要意義;研究重複性囚犯賽局的人發現,參賽者玩最後一局時最容易翻臉不認人,因為以後大家不用再合作了;相對的,當事人或政黨以道歉來請求諒解時,顯示他們預期自己仍有政治前景,也願意在公平文明的遊戲規則下相處,既然是一個永久持續的賽局,就必須建立一套文明相處的規範,而良好的道歉文化正是其中一環。

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從這個角度來看蔡政府面對三加十一的態度,執政者的傲慢流露無遺,先是一開始的拒絕公開會議內容,接下來否認有會議紀錄,日前更一不作二不休、在未經第三方客觀的調查下,就否認三加十一決策和五月疫情有關,即使疫情中心之前也說過,諾富特、華航機師及萬華感染,三者的基因定序是相同的,但蘇貞昌和陳時中仍一口咬定,三加十一決策和五月疫情無關。正常的認錯文化是「道歉是為了負責」,但蔡政府完全倒過來,「道歉卻是了規避責任」。如果以重複性囚犯賽局來比擬,民進黨永遠假設每一場賽局都是非贏不可的最後一局,凶猛、狼性的遊戲規則下,顯然沒有保留認錯這樣文明規範的必要。

「道歉而不負責」重傷責任政治,也衍生治理問題,太魯閣事故的背後是一個顢頇的官僚體系,但社會大眾至少知道問題在那裡;相對的,蔡政府避談三加十一,卻無法釐清疫情破口,台灣的疫情中心堪稱全世界最集權的,在它的眼皮下出現這麼大的疫情破口,難道不該給民眾一個合理的解釋,最起碼也要能防範於未然。

完全不肯認錯則是另一種惡質的政治文化,民進黨在野時發焦土抗爭、杯葛萊豬、萊牛進口,執政後卻開放萊豬進口,依蔡政府現在的邏輯,如果開放萊豬攸關台美關係,那過去民進黨強力杯葛就是錯的,蔡政府要民眾吞下這一套利大於弊的計算前,道歉是起碼的義務,然而,除了賴清德2019年1月卸任行政院長時曾公開為此致歉外,民進黨從到下從未為自己的前後不一有個完整的說法;相反的,大家看到是政府官員及網軍四出攻擊在野黨,不惜以傷害商家(誣指皇家傳承牛肉麵使用萊牛)的方式來建立進口萊豬的正當性。一個從不認錯的政府,台灣政治的敗壞就是從此開始的。

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