也有這些文化視月經為魔法
雖然多數案例令人沮喪，仍有少數文化對月經秉持更好的評價。西元前1800年埃及的「卡恩婦科莎草本」（Kahun Gynaecological Papyrus）將月經描述為具有「淨化」功能，甚至將經血用做某些軟膏的成分，該文件也記載古埃及對婦科疾病、懷孕、避孕等醫學解釋。
相較之下，多半被認為對女性不友善的伊斯蘭教，對月經的態度其實頗為中立。先知穆罕默德明白指出，男性不可在妻子來經時行房，這與現代婦科避免感染的建議相同；穆罕默德也告誡信眾，妻子來經時不能與之離婚，也不能拒絕跟妻子共用一鍋食物。宗教上，來經的穆斯林女性待遇和病人一樣，可以等到月經結束再補行齋戒。女性來經不能前往清真寺禮拜，經期結束後需全身「大淨」才能踏入，這規定看似不友善，但其實夫妻行房或男性射精後也都需要大淨，代表生殖相關的體液都被視為不潔，而非僅針對月經。
在現代，也有傳統部落將月經當成能夠治癒傷病、具保護力且神聖的事，這類小型社會通常依靠狩獵-採集維生，性別權力往往也較平等。人類學家Alma Gottlieb曾在著作《血的魔力》（Blood Magic: The Anthropology of Menstruation）網羅世上不討厭月經的文化。
美國西北部海岸的優洛克部落（Yurok）認為月經是淨化身體的機制，來經時會舉行淨化身心靈的儀式。斯里蘭卡的女孩來了初經，親友會舉行盛大派對並贈送禮物，以慶賀她們成為成熟女人。太平洋島國中，密克羅尼西亞聯邦的烏利西環礁（Ulithi）居民，經期中和哺乳中的女性會待在共同小屋裡，但和尼泊爾不同的是，烏利西的小屋充滿歡樂，女人共同舉辦各種歡樂活動。而婆羅洲的朗古斯（Rungus），眾人則對月經沒有特別評價，認為那就只是自然的生理機能。
In some south Indian communities, a girl’s first period is welcomed through a coming-of-age ceremony called Ritusuddhi or Ritu Kala Samskara or a half-sari function.
— ActionAid UK (@ActionAidUK) October 19, 2019
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世上有幾種文化，對待月經就有幾種不同的方式，一項自然且關乎生命存續的身體機能，卻因不可解的原因，數千年來都是「不可言說的秘密」，甚至迫使無數女性身體受害、權益受損。
內褲裡的革命 - 衛生棉
禁忌也好，魔法也罷，無論不同文化如何解讀，每月數天的經血湧出，在女性一生中持續40年，是身為女性必須面對的日常生活。
隨著歷史邁入近代，性別權力有所鬆動，對月經的誤解也普遍降低，在世界各地，經血處理的方法隨觀念的改變不斷革新。追溯月事用品的發展史，便也像女性重建身體與生活控制權的歷史。
多數人最熟悉的月事用品，當屬衛生棉。在第一份拋棄式衛生棉發明之前，女人何時開始用葉子、海綿或織物擦拭經血已不可考，或許就如人類擦拭排泄物一樣，使用的人都知道，卻少有人書寫進正式文本裡。世上第一份關於衛生棉的公開記載可能是公元10世紀拜占庭的《蘇達辭書》（Suda），其中描述公元4世紀的希臘女哲學家希帕提亞（Hypatia）將用過的衛生棉丟在求愛者面前，以拒絕其追求。
