行政院促轉會日前公布中正紀念堂轉型方案，兩大轉型方向為「改造威權空間」「重構紀念敍事」，包括移除蔣介石銅像、改造堂體功能（讓堂體成為見證威權並反省威權統治的歷史場景）。
「改造威權空間」是轉型正義必經的過程，移除蔣介石銅像完全正確。但「重構紀念敍事」不應只限於反省威權統治，而該加入民主元素。中正紀念堂打算改名「反省威權歷史公園」，亦較少和解意義，不及當年台北新公園因二二八紀念碑落成而改名「二二八和平公園」。由於中正紀念堂結構本屬莊嚴肅穆性質，將之改名「民主紀念公園」或「民主先賢紀念堂」，反而更具「重構紀念敍事」意義。
如果說促轉會的缺失是思慮稍嫌不周，討論三年僅得出以上結論。身為在野黨的國民黨，缺失就更大了。轉型正義本是社會進入民主後，處理過去暴虐專制時代錯誤的彌補措施：「面對過去不義真相，反省改造，避免錯誤歷史重演」。也只有透過這些，受害者群體及其親朋後代才能真心和解，身處加害者集團的「黨國之子」（不論自己有無加入迫害行列）才能真正儆醒，民主文化才能真正建立。遺憾的是，從2018年促轉會成立至今，許多國民黨「黨國之子」一直故意曲解轉型正義！
光是促轉會日前公布中正紀念堂轉型方案，國民黨現任主席江啓臣就痛批，「要反省權威的人應該是現任者蔡英文，她不只權威、一黨獨大，還是公認的民選獨裁。與其拆蔣介石銅像，她不如自己先下台！」「蔡政府想要拆除中正紀念堂銅像的作為，讓人覺得與塔利班有何不同？不喜歡就拆、就炸，那不是轉型正義的宗旨。」朱立倫也批評，「民進黨的惡與壞無法細數，促轉會又稱清算鬥爭委員會，他們打算把中正紀念堂轉型正義，是荒謬至極！」蔣萬安則說，促轉會在疫情期間用政治操作轉移焦點，製造社會對立跟仇恨，他無法認同。
這三人的話沒有一句合理。明明台灣是多黨民主政治，國民黨在野時更是兇悍、潑辣、「為反對而反對」，蔡政府及民進黨怎麼可能一黨獨大、民選獨裁？而阿富汗塔利班炸毀千年古佛是基於極端宗教偏見，怎能跟拆除二二八及白色恐怖「元兇」蔣介石的銅像相提並論？同時拆除中正紀念堂銅像是為了轉型正義，怎能說是清算鬥爭及製造社會對立仇恨？難道台灣每一黨必須像國民黨一樣，把雙手沾滿兩岸人民鮮血的「廿世紀四大殺人魔王之一」神格化，才不叫清算鬥爭？才能消弭社會仇恨對立？如此迷信和謊言，戒嚴時代大家就聽膩了，「黨國之子」在民主時代居然還樂此不疲！
這使人聯想到前年一月，溫和的文化部長鄭麗君因關懷資深藝人而出席他們餐會，給他們帶去五項好消息，當時現場竟有過氣藝人鄭惠中出手打鄭麗君耳光，理由是誤認她要「去蔣化」、拆中正紀念堂（其實鄭麗君不只反對拆中正紀念堂，也未主張「去蔣化」，而是主張「再民主化」，落實中正紀念堂民主轉型）。雖然鄭惠中很快發現打錯人而道歉，身為國民黨副主席的郝龍斌仍在臉書上宣稱「這一耳光，官逼民反」，指鄭麗君耳光雖痛，但「民進黨一連串文化刨根洗腦、去中國化的數典忘祖，讓很多人錐心之痛」，出手打鄭麗君是「忍無可忍」。
眾所皆知，國民黨在台執政期間，終兩蔣之世，「去台灣化」極端嚴重；民進黨執政後加強台灣文化比重，主要是為平衡及彌補。想不到看在郝龍斌眼裏，這卻是「文化刨根洗腦、去中國化」，打鄭麗君耳光則是「官逼民反」「忍無可忍」。民主時代一切以民意為尚，民意支持度下跌的國民黨不反省自己黨國習氣，郝龍斌反而怪罪平衡國內文化比重是「台獨去中國化」「官逼民反」，這和江啓臣、朱立倫、蔣萬安把轉型正義叫做威權獨裁、清算鬥爭、製造社會仇恨對立，又有什麼不同？他們對轉型正義都堪稱曲解到了極點！
郝江朱蔣的故意曲解同樣讓人聯想到蔣家第四代蔣友柏的良知之聲。蔣友柏2007年接受《壹週刊》專訪即說：「這幾年我慢慢思考一些事：我家人曾經迫害台灣人民；我們不能總是對以前的光榮無法忘記、無法接受批評。」2008年他接受英國《BBC》專訪又說：「這個在台北市中心佔地幾千坪的中正紀念堂，在那個時候、那個銅像是錯誤的。我實在不知道國民黨把我曾祖父當成他們圖騰，與列寧、毛澤東、金日成並列，對他們有什麼好處！」國民黨眾多「黨國之子」正是必須發揮蔣友柏式的良知，才能虛心接受「面對過去不義真相，反省改造，避免錯誤歷史重演」的轉型正義方案！
2017年蔡英文在二二八中樞紀念儀式表示：「轉型正義的目標是和解，而不是為了鬥爭。這是政府會堅持的原則。當所有人民能一起面對過去，整個國家才能一起走向未來。」她的話說明了蔡政府執行轉型正義是志在和解而非製造新衝突，所以對二二八及白色恐怖的「元兇」「幫兇」都放棄追究，只代之以威權象徵之移除與改名，例如日前促轉會公布的中正紀念堂轉型方案。如此善意作為，國民黨「黨國之子」如果還有一點良知，就該好好領情，不要再故意曲解了！
＊作者為時事評論人
