一是日本與中國同屬儒家文化圈，不應該被列為單獨的文明代表。二是為什麼以俄羅斯體系為代表的斯拉夫文明圈，要與西歐和北美為代表的西方文明圈分割出來成為東正教文明圈？可問題是同樣信奉東正教的波蘭，一點都不喜歡俄羅斯啊，而且還是北約會員國中的反俄急先鋒。光從這點來看，就知道《文明衝突論》早已不攻自破。
至於杭亭頓所謂穆斯林與儒家文化圈將結盟反西方的論點，筆者更是感覺一點都不現實。事實上日本右翼、中共與穆斯林極端主義者之間的關係是建立在互相利用的基礎上，雙方並不是真的手牽手，心連心的盟友。儒家文化圈與穆斯林文化圈的極端主義者，都認為自己的文明才是最優秀的文明，等到西方國家被擊敗後，下一個就是把對方給消滅掉。
站在這個角度上，人類直到滅絕以前都不會停止彼此之間的殺戮與戰爭，筆者也終於能理解為什麼許多深藍長輩，會在談話中希望中東能出現更多的賓拉登去幫中國消耗美國。可他們在乎的只是「消耗美國」，卻不知道更多的賓拉登會給穆斯林世界帶來更多的戰爭，最後帶來的只會是穆斯林與基督文明圈的兩敗俱傷。
東方民族該自我提升
所以唯一能帶來和平的方法，就是大家都不要掉到《文明衝突論》的陷阱裡面，應該以將心比心的態度對待不同的文明。因為就算基督世界與穆斯林世界真的戰鬥到兩敗俱傷，也不代表儒家文明就一定能漁翁得利。
這個世界本來就比我們想像的還要複雜，不是敵人都戰敗以後，活下來的人就通通都是盟友，更何況兩敗俱傷的敵人也還會有殘黨活下來，他們的仇恨都將集中在漁翁得利者身上。
就如同過去西方國家戰勝穆斯林與儒家文明後，同時吸引來自後兩者的仇恨一樣，今天的東方人只是在重蹈過去西方文明的覆轍而已。哪怕西方與穆斯林文明，乃至於其他非儒家文明圈的國家都被消滅殆盡，中國與日本最終也要為爭奪誰是東方文明霸主彼此交鋒（還沒有把韓國算進去）。所以東方民族的子孫確實應該換個思想，不要再以幸災樂禍的心態看待其他文明的悲劇。
平心而論，西方列強雖然在19世紀到20世紀初給包括日本和中國在內的東方國家帶來許多傷害，尤其是尊嚴上的傷害，但是後來西方文明也對這些錯誤做了不少的自我修正。第二次世界大戰結束後，國力弱小的中華民國在美國總統羅斯福（FDR）支持下一躍成為四強國家，多少還是代表基督文明對過往殖民亞太的歷史有所反省。
進入冷戰以後，包括中華人民共和國在內，幾乎所有儒家文化圈裡的東方國家都享受到了美國帶來的經濟發展紅利。海峽兩岸更在美國支持下，於1990年代先後加入世界貿易組織（WTO），各自為世界的全球化付出了屬於自身的貢獻。如今中國人也好，日本人也罷，日子普遍都過得比鴉片戰爭、黑船事件乃至於二戰勝利以前還要好，又有什麼必要去一昧仇視西方？
筆者也不是不知道，現在西方主導的國際秩序存有許多不公，檢討永遠都是不夠的。但是中國人與日本人，乃至於其他東方國家的群眾，亦應該跳出被害者心態，透過在當前這個相對公平的體制內努力競爭，讓歐美人對自己刮目相看。搞恐怖主義或者慫恿他人去搞恐怖主義，不只解決不了問題，還會製造更大的悲劇。
＊作者為軍事史研究者
