「跟一個獨裁政權能有什麼協議？」香港榮休主教陳日君：願成中梵建交最大阻礙

近來傳出梵蒂岡要求兩名教廷認可的中國地下天主教會主教，應讓位給北京挑選的主教候選人的消息，天主教香港教區榮休主教湯漢認為：「這是梵蒂岡與北京關係正常化的一個關鍵」。不過香港另一名榮休主教陳日君29日卻在網路公開發表長文，質疑梵蒂岡「能和一個獨裁政權能有協議嗎」？他還說：若「（中梵）協議是不好的，我絕不介意做成其最大的阻礙！」

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主教任命爭議

天主教在中國則有所謂「地上」和「地下」：前者是中國政府控制的天主教愛國會成員，後者是不承認官方教會、只忠於羅馬教廷的中國天主教徒。根據美國非政府組織「自由之家」的統計，中國的天主教徒約有1200萬人，「地上」與「地下」約佔各半。「地下」天主教徒遭受中國政府打壓與迫害時有所聞，像是梵蒂岡任命的溫州主教邵祝敏去年5月被國保和溫州市宗教事務局帶走扣留，據天亞社報導，他被迫簽署支持愛國會和獨立自主自辦教會文件，但中方未如願，直到今年年初才終獲解除看管，將返回教區。

根據梵蒂岡新聞通訊社「亞洲新聞通訊社」的報導，自2006年以來負責汕頭教區的非官方主教莊建堅和負責閩東教區的郭希錦，都被梵蒂岡要求將主教讓位給北京挑選的主教候選人。而且去年12月梵蒂岡一名代表也曾前往中國，勸說兩位主教辭職。曾批評「中國的主教團和所謂的選舉都是假的被共產黨控制與操作」的榮休主教陳日君，29日公開發表〈新聞界的各位朋友〉長文，交代他所知道的箇中原委及教宗態度。

教宗說：不能再有敏真諦

教宗方濟各12日傍晚為此特別約見陳日君，兩人交談約半小時。陳日君說：「我說話也不太有次序，但我以為我成功讓教宗意識到了他在中國的忠誠兒女們的憂慮。」教宗則對陳日君表示，已特別跟教廷高官強調「不要製造另一個敏真諦事件」。陳日君說：「我覺得教宗的答覆實在不能更對題，更富意義。」

「敏真諦事件」

根據陳日君介紹，敏真諦（Mindszenty）樞機在共產政權下的匈牙利首都任主教，也是全匈牙利的首席主教。他被共黨監禁數年，受盡折磨。在1956年「短暫革命成功」的日子，革命者把他從監獄救出。在紅軍鎮壓革命前，他到美國大使館找到庇護。在政府的壓力下教廷命令他離開祖國，並立即任命一位政府歡迎的主教接他的職位。

陳日君在文中也說明了主教為何拒絕讓位，以及他對中梵關係發展的立場。陳日君說，合法主教不願意讓「非法的及被絕罰的所謂主教」來接班。他對天主教在中國的發展感到悲觀，因為「在1989至1996年的七年中，我每年六個月在大陸地上修院教書，親眼見證政府如何奴化，侮辱我們的主教」。

跟一個獨裁政權能有什麼協議？

陳日君說，他認為「新聞界的朋友及我們國內的兄弟有權利知道這真理」，目下我們該做的是為教宗祈禱。傳統的那支「Oremus」特別適用：

「Oremus pro Pontifice Nostro Francisco. Dominus conservet eum et vivificet eum et beatum faciat eum in terra et non tradat eum in animam inimicorum ejus.」

（為我等教宗方濟各禱：伏祈天主，護之壽之。於此下土，賜之永福。一切毋委付於其仇計。）

反共反迫害的樞機主教

現年86歲的陳日君出生於上海，第二次國共內戰時為躲避戰火移居香港，1961年晉鐸，天主教香港教區第六任正權主教；2006年被擢陞為樞機，是香港教區第二位獲此榮銜者。2009年4月15日，教宗本篤十六世批准陳日君退任香港教區主教。陳日君向來強烈反對中共干預宗教自由以及對教會傳教的種種打壓，對於香港的民主運動也堅定支持。

1998年陳日君曾到中國多個城市探訪當地教會，而後在羅馬的主教會議上，他直言批評中國沒有宗教自由。此後，陳日君多次申請前往中國訪問及教學，均被拒絕。「我很氣憤，便寫信去罵中央，中央回信反罵我是梵蒂岡的聯絡人，不尊重中國政府，我便再寫信去罵他（中央宗教局），此後就再沒有信了。」

陳日君1998年出任助理主教，他公開表達支持教廷對被義和團所殺教士封聖，結果被中國政府禁止入境長達六年之久，包括新華社在內的中國官媒也屢屢發表對陳日君的批評。2004年5月3日，陳日君接受中國「教會朋友」的邀請，以私人身份訪問上海，中國政府6年來的封殺才宣告結束。