而這種洗腦搞到最後連創造話術的人都深信政府公職有「規畫未來」、「讓經濟效益最大化」的特異功能，甚至開始認為錢怎麼花不該由民眾自己決定....就是文前講到民進黨和國民黨相信的那種東西。
不管是馬政府的消費券，或是蔡政府的振興券，其實都是「凱因斯」穿一件海耶克市場經濟外衣的產物（簡單說你把這些錢撒出去就算政策成功，怎麼撒不重要，但讓你自己決定而不是集中起來搞大建設，會讓你「操之在己」市場自由的感覺，畢竟現在除了和政府相關的人──例如公職或是領政府預算做研究的學者之外，市場自由已經是主流聲音），蘇貞昌說發現金怕民眾拿去存起來被嗤之以鼻，但就「凱因斯」這個經濟理論體系來看，的確沒有比「儲蓄」這種「沒有流動」更可怕的狀況了。
「要現金」不是意識形態產物
這篇文章從頭到尾都沒有用「左派」、「右派」的字眼，除了避免大家先入為主之外，事實上不管是發現金、發振興券，還是不發振興券仍由政府統一籌辦振興預算，都是政府介入經濟的手段，只是介入程度不一而已，它們並不是基於自由市場概念的產物。這些同一個門派的師兄弟，冠上「左派」、「右派」的字眼，很容易讓人誤會它們是不同的門派。
當然現下許多民眾要求蔡政府發現金不要發券，也不是信仰市場經濟、沒有多年研讀海耶克，更沒有自己是「右派」這種想法，其實追尋對自己最有利的結果，根本不需要什麼意識形態指導。只是深信自己可以用意識形態「引導」、「領導」、「指導」民眾的政界人士，恐怕很難體認到這點。
＊作者曾任職財經與政治類新聞周刊
