中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中，7月18日被記者問到疫苗採購價格為什麽還不公布時，不僅推諉，還動肝火。陳時中說，如此問的人都「居心叵測」。陳時中的反應豈止是自我防衛，簡直是刺蝟，全身毛刺都豎立了起來，一副戰鬥姿態。
其實，在新冠肺炎於2020年初肆虐台灣後，不少人覺得，陳時中以衛生福利部部長的職位被任命為指揮官以來，因為獨攬疫情數據、決策與操作的大權，面對各方批判，總以為是針對他個人知識、經驗和擔當的挑戰，一直表現得像個刺蝟，渾身受不起戳探。
伯林的刺蝟與狐狸理論
事實是，陳時中的歷練、知識與對現實的看法都跟狐狸一樣，處處顯得有點老奸巨猾，有時甚至企圖一手遮天。
刺蝟跟狐狸是兩種截然不同的動物，在希臘故事中所代表的涵義有別。古希臘詩人阿爾基羅庫斯（Archilochus）的完整寓言早已失傳，只剩下一句對比的話：狐狸知道很多事情，但是刺蝟知道一件大事（A fox knows many things, but a hedgehog knows one big thing.）。幾千年來，沒人知道如何正確解讀寓言，或原始道理。
英國哲學家與歷史學家伯林（Isaiah Berlin, 1909-1997）依據這句話大做文章，把作家和思想家分為兩類：刺蝟與狐狸，前者透過單一概念看世界，後者以多樣經驗面對世界。應用到一般人，刺蝟與狐狸的故事應讓所有人深思，特別是陳時中和其他政府官員，包括台北市長柯文哲（作為智商157的醫生，他洞燭機先，見凡人所未見）。
大部分的人都有狐狸的特性
如果有空，陳時中不妨讀讀伯林於1953年出版的《刺蝟與狐狸》（The Hedgehog and the Fox: An Essay on Tolstoy’s View of History）的著作，對他在防疫期間的所做所為，以及目前所處的困境（信用和權威日漸遞減），説不定會有相當啓發，也許還有些實質幫助。至少，他不用如刺蝟，稍一碰觸，便毛刺以對。書很薄，本文不過90頁，認真閲讀，大概一天就可看完。
依伯林的論點，狐狸知道很多事情，也接受牠只能知道許多事情的局限，至於對現實的統一掌握（所有事情的整合），則力有未逮。也就是説，狐狸能夠認命於自己知識的限制，並過得自在或心安理得。伯林認爲，大部分的人都有狐狸的特性，以有限的知識，面對日常生活現實，水來土掩。問陳時中疫苗採購價格的記者，不過是狐狸一隻，不知為不知。
刺蝟就不同了。伯林的看法是，它不接受自己像狐狸一樣知道很多事情，也拒絕面對現實，只想知道一件大事：能夠統一或解釋一切現實的單一真理。在人類社會中，只有極少數人像刺蝟，非要究天人之際，通古今之變，把萬物萬事的解釋定於一尊。刺蝟的日子因此過得十分緊張，即使知之為知之，也還不夠。
在刺蝟的思考架構下，馬克思（Karl Marx）是所有刺蝟之母，無人能及。馬克思至死不渝，堅定主張，誰控制生產工具，就決定一切，他的悲劇在於否定自己的知識界限。
高端「緊急」程度顯然無關現實
過去兩年，陳時中對疫情的理解、掌控與應對，從2021年4月15日實施3+11後，雖然不至於會以災難收場，卻頗有悲劇的傾向（700多條生命的無謂喪失，怎麽看都是悲劇）。其中的最大毛病是，陳時中對疫情相關問題，都可以用一個較大或較抽象的想法打發掉（我説的算數），不在乎現實如何，或是否還有其它解釋。
以7月19日高端新冠疫苗緊急使用授權（EUA）來看，「緊急」兩字的定義與通過程序，在美國聯邦食品藥物監督管理局（FDA）的疫苗規範中，有相當嚴謹的操作解釋和規則。簡單説，疫苗在申請緊急使用授權前，必須經過第一與第二期的實驗，證明安全無慮，再進行大規模的第三期臨床實驗，並提出期中報告的有效保護力證據。
美國FDA所以同意授權輝瑞（Pfizer）、莫德納（Moderna）與嬌生（Johnson & Johnson）疫苗緊急使用的情境是，1.當時世界上沒有任何新冠疫苗可用；2.三隻疫苗都已在幾萬人中進行了第三期實驗；3.期中報告結果證實利大於弊。這是美國疫情期間疫苗緊急使用的現實前提，跟目前的台灣現實完全不同。
台灣自然有疫苗緊急使用授權的條件，但是「緊急」程度顯然無關現實。1.世界上早有幾隻疫苗可以使用；2.高端疫苗只進行到第二期，即使相關數據看起來不輸AZ疫苗，18比1的仲裁，並非保護力的驗證；3.高端的第三期臨床實驗即將在巴拉圭進行，期中報告何時能提出，尚在未定之天。
大可要求高端限時提出期中報告
這些應該都不足以構成「緊急」要件，更何況台灣已買到1500萬劑BNT疫苗，也可以再買。作為指揮官與衛福部部長，陳時中大可要求高端在第三期實驗過後的幾個月内（美國FDA規定兩個月），提出期中報告的保護力數據，再進行緊急使用授權的決定。
不幸的是，陳時中以刺蝟的單維思路，執意放行，無視衆多狐狸的常識與知識，他到底在急什麽？
＊作者曾任大學教授。
