鄭春鴻觀點:一個沒有哀號聲的屠宰場

2021-07-20 05:50

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社會學家看到政府在疫苗的分配上亂七八糟,看到權貴偷打疫苗,老百姓搶打疫苗爭先恐後,什麼才是社會正義?你們都沒有什麼意見表達嗎?就算是吹捧歌頌政府的意見,都當你有社會參與,大家卻選擇當鄉愿。最可悲的是台灣的年輕人選擇坐躺平,目光如豆能過一天是一天,這才是當權者自肥自大的最大溫床,這個溫床是他們魚肉人民的屠宰場;一個沒有哀號聲的屠宰場。

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其上申韓者,其下必佛老

政治的意識形態,也就是仇恨,一直是政客陣前最鮮明的旗幟。意識形態可以做為一種象徵,或者是作為一種理論。政客把它用來作為一種象徵,做為斷定其他人是否忠誠的一種方法,但它並不是政客身體力行的一種理論。它不是活的理論。

好比趙高在金殿上指鹿為馬,以此測試群臣,看誰是跟自己,誰是不跟的。專制使人變成犬儒。王夫之說:「其上申韓者,其下必佛老」)。一黨專政更會使人變成犬儒。統治者變成犬儒,因為他們早就不相信他們口頭上宣講的那套理論和原則,他們只把那些理論和原則當做維護權力的手段以及鎮壓反抗的藉口。

老百姓尤其是自稱讀書人的知識界,當他們一旦意識到自己在冠冕堂皇的旗幟下實際上處於被愚弄被壓迫的境地,最常說的是自嘲「狗吠火車」,很容易轉而對一切美好的價值失去信心。尤其是在試圖反抗又遭到嚴重的挫折之後更是如此。他們就可能放棄理想,放棄追求,甚至反過來嘲笑理想,嘲笑追求,吃不著葡萄就說葡萄酸。

*作者為文字工作者,作品集參考Joe書房

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