若從關渡宮出發，穿越關渡平原抵達北投，再至社子島，並沿大龍峒、大稻埕進入台北市區，抵達華山文創園區時，大約要走上20公里的路程。跨年夜的那個周末，冷空氣來襲，北台灣是濕冷的14到15度，在這樣惡劣的氣候環境下，什麼人會打算連著3天露宿路邊、徒步走完這20多公里的旅程？
由「野青眾」發起的「百野遶境」遊行，就是這樣一個瘋狂的故事。
從關渡到華山 徒步走出信仰的一百條路
野青眾由莊奕凡領軍成立，意指「在野青年」，在2016年因自發參與藝術街遊「白晝之夜」而正式成軍，並於當年跨年夜號召了第一次的百野遶境，由雜耍藝人、即興樂手、現代舞者等藝術家組成的隊伍，簇擁著巨大的紙雕裝置浩浩蕩蕩走上台北街頭。
今年的百野遶境以「信仰的一百條路」為名，29日晚間在關渡宮登場，參與者們連著3天徒步走到華山大草原，迎接2018的到來。經歷了1年的沉積，此次遶境的組織、規模都更加縝密，在下半年的籌備過程中，野青眾除了例行的內部會議，也定期於永福橋下舉行聚會吸引支持者加入，而活動募資計畫，則於11月在嘖嘖平台上線。
最初講起計畫時，莊奕凡曾說過，今年想要有別於去年的視覺呈現，讓大家放下跨年期間的各種活動，在3天的旅程上跟自己反覆對話；他認為，跨年是現在台灣最多人在做的事，而這當中卻沒有什麼本土元素，因此想做一個台灣本土的跨年，結合藝術、嘉年華，以及民俗文化，所以才有了百野遶境的誕生。
募資宣告失敗、首日人數不如預期 「那時候超絕望的」
然而，募資成果差強人意，瀏覽嘖嘖平台網頁，最終以不到萬元的金額坐收，募資宣告失敗。野青眾團隊也坦承，一開始最低的募資項目，回饋內容是讓人來百野遶境幫忙，但要人付錢當工作人員是件很奇怪的事，此外團隊內對於募資、宣傳的模式也不夠熟悉。
租一台遶境的民俗藝閣車，就算是友情價一天也要2萬，3天下來器材、舞台、文宣大大小小開銷共計花了20多萬。莊奕凡說，最後也是靠大家丟錢、互相幫忙才撐起來的。
時間在忙碌與跌跌撞撞間飛快流逝，12月29日到來，野青眾扛著轎子來到關渡宮，進行拜廟儀式、表演後便就地紮營過夜，真正的徒步行走，在第2天登場。但12月的關渡平原寒風冷冽，第2天一早出發時隊伍不過30幾人，與最初的百人構想落差甚大，莊奕凡苦笑坦承，「那時候心情真的超low、超絕望的」。
遶境氣勢開低走高 藝術陣頭驚艷廟埕
然而第2天之後開始漸入佳境。由藝閣車開道的隊伍在抵達北投慈后宮後，來自各方的表演團體、參與者們慢慢聚集加入，而在穿越社子大橋、進入社子島後，遶境的氣勢一步步地攀升高漲。
主祀中壇元帥的坤天亭是社子島信仰中心，也是遶境隊伍第2天的停駐地點。疲憊卻仍舊充滿活力的隊伍綁起燈籠、就地架好舞台，劇場表演、溜溜球雜耍輪番上陣，讓廟埕宛如節慶般熱鬧；而在廟前表演後，野青隊伍提起燈籠深入社子，將充滿宗教色彩的火舞、現代舞搬到富洲里渡船頭的河岸上。
「最爽的就是走在車後面跟著聽歌。」杜杜是第2天晚上放歌的DJ，這回遶境從北投以後的行程開始加入。他說，以前放歌都是在暗暗的舞廳裡，那時候聽歌是充滿想像的，而當真的把這樣的派對搬到外頭，走在社子大橋上看著沿路的風景，腦袋裡的想像又更加奔馳開來。
「你們這個是雲門舞集喔？」「啊你們這個會不會在電視上播啊？」時而喧鬧、時而溫馨的表演持續了一夜，坤天亭裡圍坐著泡茶的阿公阿嬤紛紛好奇詢問，對這群看起來前衛奔放，卻又有著傳統陣頭的年輕人充滿好奇。
穿越老台北巡禮宮廟 燒毀過去揮別2017
第3天離開社子後，百野遶境開始進入台北市區，在大龍峒保安宮、大稻埕永樂循著老台北的信仰足跡，陸續進行拜廟、表演，沿途藝閣車上DJ舞曲不間斷，在跨年夜的台北街頭吸引了越來越多的民眾加入。
「我很喜歡路人看我們的感覺。」就讀文化大學政治系的盧同學在台北市區加入了遶境隊伍，先前也曾陸續出席野青眾活動。他說因為就讀科系的關係，很喜歡觀察人群跟社會間的互動，而野青跟他參加過的其他活動感覺很不一樣，就像他們最初的理念「在野青年」一樣，沒有特別區分說是誰。
華山大草原上，野青眾搭起了做為裝置藝術的帳篷，在將主轎安置好後，遶境遊行在這裡拓展成跨年夜的草原派對。凌晨12點倒數結束，時序在煙火中邁入2018，參與遶境的人們將想拋下、割捨的事物寫在轎子上，最終在草原上點火燒毀，不只象徵將糟糕的事物留在2017的過去，也宣告著3天的信仰之旅暫告一段落。
以百野遶境作為2018的開頭，野青眾接下來還會繼續在華山大草原上活躍。做為裝置藝術的帳篷都會留下，形成一個暫時的藝術聚落，並期望將遶境3天的感觸延續下去，也希望跟著走的藝術家們可以在這個空間裡，形成一個有機的藝術實驗場。
