許多我當時去過的大型廢墟，十五年前還是雜草蔓生、門窗脫落，現在幾乎都忽然口徑一致地幻變成各種新穎華美的創意園區。譬如一直埋身在台北萬華日常繁華裡、好像自生自滅的剝皮寮街區，或是居住者所殘餘的生活機能，還斑斑可見的寶藏巖，還有現在人流與租金皆驚人的松山菸廠，以及躍躍欲試、想積極加入文創觀光行列，位在宜蘭四結規模相當龐大的中興紙廠。
如今所以會灰姑娘般忽然如此華麗轉身，當然隱隱有著想借屍還魂的商業與娛樂意圖吧！
現代性所具有隱隱以開發為尚、以及鼓勵用之即棄的本質，搭配民主政治的施政機制，總會虛妄地不斷承諾新建設的態度，可能都是導致這些廢墟空間大量出現的原因。而就以現代建築的發展來看，普遍對於新建築過度的鼓吹與稱讚期待，以及對於老舊建築的不屑一顧，在在都反映了空間與商品已然同質化的事實，也說明資本權力與政治權力，可能才是大多數廢墟的真正誕生源處。
某個程度上，甚至可以淡然地將這些被棄置無用的廢墟空間，看做我們早已習以為常的那些日常廢棄物件，譬如飲料紙杯、塑膠碗筷和過時不再穿的衣物，或是去年流行的歌曲與熱門餐廳，一樣覺得用之本就可棄的自然與合理。畢竟我們都已經接受把這些物件與空間，視為就是應該被用來消費與娛樂，並不具有生命或靈魂意義的機械時代生產物，一切的流轉與棄置，都只是金錢價值的計數，完全不足為惜。
現在重新想來，當時對廢墟裡幽魂存有的想像與恐懼，恐怕才是讓我溫度尚存的直感發抒，而能逕行下去的熱情所在。現實世界裡的一切物件，因為皆已被價格標籤化，早已淪為行屍走肉般的實質廢墟，反而是那些人間之外廢墟裡游離的靈魂，才得享有真正的自在與自由了呢！
*作者為元智大學藝術與設計系系主任，小說家、建築師。原刊於1607期《新新聞》，授權轉載。
