辛丑年的台灣情勢險惡，多災多難，缺水缺電缺能缺德，早在年初氣運料算中。无妄之疾引發无妄之災，喪失自主依賴外力夢幻泡影一場空，讓人白佔便宜是「行人之得」，台民承受苦果為「邑人之災」。方今世局雖困於疫情未消，國際間合縱連橫、無所不用其極的噬嗑鬥爭無日無之，以小博大沒有上乘智慧，如何苟免於成王敗寇之實？
五月初台灣疫情再起，我問後勢發展如何？得出泰卦初、三、五爻皆動，齊變成坎卦。居君位的第五爻值宜變，單變有需卦之象，其爻辭稱：「帝乙歸妹，以祉元吉。」這是甚麼意思呢？泰卦往來無礙，彷彿太平無事，卻有可能墜入坎險深淵？我們來審視一下初、三、五的動變信息。
泰卦初爻爻辭：「拔茅茹，以其彙，征吉。」〈小象傳〉：「志在外也。」時為初始，位當廣大基層民眾，這是熱中往來的群聚之象。三爻爻辭：「无平不陂，无往不復。艱貞无咎，勿恤其孚，于食有福。」〈小象傳〉：「天地際也。」這是有名的逢高轉危，要人小心情勢下滑的警示。所有平順的局面可能轉為陡峻，所有過去的事態可能再現，居安思危，艱困時固守正道方可補過无咎。五爻位居領導，時處好景下滑，卻因政治需求而有其他考量。「帝乙歸妹」為政治聯姻的典故，沒有實際感情基礎，卻冀望拉近關係而獲外援，其實多半只是犧牲了和番王女的終生幸福。所以泰卦上爻顯示最後結果：「城復于隍，其命亂也。」傾城傾國，城防失守，接渡到下面的否卦，上下不和，內外不通，經濟也受重大衝擊。
領導人的這種政治考量，亦見於歸妹卦。同樣處於君位的第五爻爻辭亦稱「帝乙歸妹」，除王女外還附送了許多陪嫁丫環，當然連賣帶送希望有美好酬報。結果上爻稱：「女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。」〈小象傳〉：「承虛筐也。」假鳳虛凰，魚死網破一場空，徒具框架形式，全無內涵，沒有任何實質利益。
由此看來，遇泰之坎，真的說中了台灣這波疫情的種種人謀不臧的實情。為了進入世界衛生組織，維持過去一年多良好紀錄，遂有種種報喜不報憂的官僚操作，結果五月中旬江山變色疫情大起，無疫苗缺篩檢，隔離追蹤鬆懈不落實，緊急宣布管制為時已晚，積不善成餘殃，其誰致之？
疫情轉趨嚴重後，我追蹤料算往後發展情況，先後得出幾卦，看來不易善了。一是大過卦三、五爻動，齊變有解卦之象。大過事起非常，負荷甚重，處之不當則下接坎卦，必須緊急應變救治。第三爻：「棟橈，凶。」〈小象傳〉：「不可以有輔也。」承重的棟梁受壓橈曲變形，非常凶險，旁觀者幫不上忙。五爻居領導高位，錯過挽救時機：「枯楊生華。老婦得其士夫，无咎无譽。」楊樹已枯萎，還耗盡元氣開花炫耀，難有生機。「无咎无譽」亦見於坤卦第四爻：「括囊，无咎无譽。」是閉口不言諱莫如深之意，也是居高位者的政治考量。正所謂：「機關算盡，反誤了卿卿性命。」非常時期，救難多有延誤，雖有解卦之象，其實不易短期紓解。〈彖傳〉稱：「大過之時大矣哉！」「解之時大矣哉！」會鬧騰到何時方休呢？大過卦氣當陰曆十月，解卦為明年二月。
隨著疫情加重，還得出艮卦三、上爻動，有坤卦之象。艮為止，全島行動受限，被迫居止，第三爻：「艮其限，危熏心也。」隔離限制外出行動，有熏心之苦。上爻：「敦艮，吉。」最後終能度過危害，恢復自由。艮、坤二卦皆當陰曆十月。最近還驗算一次，問何時解決脫困？為不變的噬嗑卦，殺機深重，六爻中有三個「滅」字，節氣也是陰曆十月。這麼看來，形勢嚴峻，連同疫苗注射在內，至少還要折騰半年！
有位多年前受業的女生看台民受苦，心疼不捨，占問疫情為屯卦三、上爻動，齊變有家人之象。屯卦外坎內震，動乎險中，資源又不足，相當辛苦。第三爻：「即鹿无虞，惟入于林中。君子幾，不如舍，往吝。」〈小象傳〉：「即鹿无虞，以從禽也；君子舍之，往吝窮也。」打獵追逐禽獸，若無熟悉地形的嚮導帶路，很容易迷失在山林中，一無所獲，本身還陷於極大危險。有智慧的人這時必須適可而止，若執迷不悟繼續追求錯誤的目標，必然落空。舉世防疫重責都在政府，措施不當，黎民百姓就得遭殃。上爻：「乘馬班如，泣血漣如。」〈小象傳〉：「何可長也？」舉止不定，徬徨岐路，最後哀悲泣血，難以撐持。兩爻齊變為家人卦，都得被迫居家，放棄在外闖蕩，甚麼事都做不了。
麻煩的是，台灣的生存發展百險千阻，不是只有疫情啊！
＊作者為中華奉元協會理事長，咸臨書院山長。本文原刊《周易文化研究會》，授權轉載。
