黃教授所提及的朝野政黨領袖包括了李登輝、陳水扁、宋楚瑜與馬英九，乃至現在的國民黨主席吳敦義以及大嘴巴的柯P在內，均無不以攀援威權象徵者之精神自詡！黃長玲教授為此一異相不免喟歎道：「朝野政治人物持續公開肯定威權統治者，或是將威權統治者視為選舉時的重要政治資產，已足以說明在臺灣推動轉型正義的艱難。」
沒有劊子手，就不會有受難者和詩歌了！
深夜裡四下俱寂。從書架上取出那《記憶歷史傷痕》套書，開卷往後翻兩頁，一行深具震撼的文字即時敲擊著我的沉痛的視覺：
「一個國家究竟要如何一邊打造民主，一邊保存對於獨裁者的正面記憶？」
再往下翻閱到吳乃德在《民主時代的威權遺產──轉型正義的使命和難題》一文，即使已重讀多遍了，每次觸及到這些文字，心理的震顫總不免油然而生。他寫道：
「當你走過中正紀念堂，如果你的先人在蔣介石的統治下，只因為抗議政府官員腐敗或歧視臺灣人就因而喪生，甚至屍骨至今不知所蹤，而你的家庭也因此長達四十年忍受著冤屈和恐懼。如今見證他被視為偉人，供奉在有如帝王宮殿般的龐大建築物中，你心中不可能毫無所感。
或者你的先人曾在蔣介石統治期間，有心或無意地涉及政治活動，或只是表達自己的信念，卻因此失去生命或自由，而你的家庭也同樣長期遭受難言的困厄。甚至，你原本可以不用失去父親或祖父，可是蔣介石卻更改了軍事法庭的判決。當你走過中正紀念堂，看著偉人的宮殿和巨大雕像，你心中也不可能毫無所感。
或者，在二二八事件或接續的白色恐怖中，你的家庭沒有遭遇過這些不幸。可是你認知到蔣介石為無數同胞帶來的痛苦，當你走過中正紀念堂時，你心有所感。這時你就處在「轉型正義情境」。」
或如俄羅斯人所傳頌的名句：「沒有劊子手，就不會有受難者和詩歌了。」如果將情境置換成台灣的白色恐怖，我們能否這樣改寫：「沒有國民黨，就不會有受難者和詩歌了。」然而國民黨們卻居然有臉站出來控訴說，《促轉條例》就是針對國民黨的清算鬥爭。每次看到他們說這些話的嘴臉，我就會不自禁的啞然失笑，小偷強盜們或殘暴殺人越貨者被逮捕時，大概都一定會先失口否認自己的犯行，甚至於在審判時還會振振有詞質問法官說：你們不可以只針對我審判？
殖民威權侵害人權本來就是國民黨原罪
於是，類似像陳學聖等藍委們就漫天撒花，鋪開來要將日據台灣和原漢歷史糾葛都被扯進來，還無限上綱到荷據明清，繼續搬出清算鬥爭抄家滅族等的耍賴撒潑式的控訴，一時間讓國民黨突然像似佔領了道德高地而搖身成了「正義之師」！
