那天從思樂的書說到我自己的書《敵人是怎樣煉成的》，我說不想被人做道德勇氣層面的解讀，雖然寫這樣的書、做這樣的事，天生具有一種道德勇氣意味。其實我不僅寫了被抓被審的過程，不僅借受審將中國民間行動寫成一部笑話大全，也是在回問自己、經歷自己個人生命的救贖，對我來說，除了溫和建設，別無他途。
「這是最後的鬥爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現」，我們這代中國人從小受的教育包括《國際歌》，如此期待「明天」，好似有一個按鈕，哢嚓一聲，一切搞定。我們曾經的期待是共產主義，後來期待是民主，就像從來就沒有救世主一樣，從來就沒有一夕改變的奇跡，當你把對未來的期待付諸行動之後就會發現，一切才剛剛開始，是一系列戰爭的開始，不僅民主化、社會轉型是戰爭，戰爭還發生在組織之間和組織內部以及我們生命之中。這是我為什麼會在民主基金會的結題彙報中「跑題」的原因，必須面對中國民間行動基因裡的缺失。
回顧中國民間行動，是在探尋社會改變的可能，也是身在其中的每一個行動者的個人救贖。「思樂是書寫女性抗爭的女性，而我是從事民間行動的人，請注意我用詞的不同，女性，和人。」對行動者來說，沒有性別區分。在中國當下的行動者，能夠活下來的個個都是戰士，在戰場上是沒有男女之分的，所有拼殺的都是戰士。中國最早的行動者，只能赤手空拳土法煉鋼，就像魯智深倒拔垂楊柳，所憑藉的，只有洒家的拳頭。這個生猛的比喻再次讓臺灣的聽眾笑場，但我自己卻有別樣滋味。作為一個戰士，當打之年被迫遠離自己的戰場，這個話題，不說了罷。
個人即政治&政治即個人
「你以後，有沒有可能做一個安分守己的小老百姓？」——唔哦，老師您這是關心我呢還是受「有關部門」之托前來探底？
明明是我求之而不得好不好？我從來就是一個安分守己的小老百姓，是党和國家一而再再而三在我的生命中橫空出世，從二十幾年前被「下崗」到不久前被「顛覆國家」，各種翻手雲你未唱罷覆手雨他就登場，硬是把我的人生當成了一塌糊塗的調色板。如果不是大批員警突如其來在爬山路上抓了我，我做夢都不想到會與如彼高端大氣上檔次的罪名扯上干係，落入牽連兩岸三地大事件的旋渦，成為有可能引發時代退步的節點。
我所做的一切，僅僅是為了給自己的生命求解方。包括這本《敵人是怎樣煉成的》，相當程度上，是我對國家暴力創作的自我療愈紀錄。無論我對臺灣的觀察彙報、還是為李明哲發聲、或者到魚麗與鄭性澤一起釀酒，是我對這個美麗島嶼的回饋，也是我的自我療愈，還有我對未來中國的思考。
