另一方面11/16大陸有旅遊公司傳出因為舉辦梵蒂岡旅遊團而被罰並令下架，對這份「禁梵令」中共外交部（11/23）與國旅局都否認此事。顯示，「禁梵令」如同「禁韓令」應該是政治性的考量。值得注意的是，國家宗教事務局的新《條例》中就有「不允許擅自組織公民出境參加宗教方面的培訓、會議、朝覲等活動」，明顯地和「禁梵令」不謀而合之處。
跡象顯示，首先，為遵循習近平新時代中國特色社會主義思想路線，「構建具有中國特色的宗教思想體系，使『宗教在中國 』成為『中國宗教』」顯然已成為中共國家宗教事務局工作指標，適時插手管理佛道教的商業行為和嚴禁天主教教友組團赴羅馬朝覲等相關的限制，應該就是首批實踐政策。
其次，中梵建交談判並未停止也未推緩，雙方交流也繼續進行，彼此互釋善意也不斷，像今年1月時一度傳出教宗有意赦免遭「絕罰」的中國天主教主教團主席馬英林主教，2月7日，邀中共前衛生部副部長，活摘器官的直接參與人黃潔夫參與梵蒂岡「反對器官販賣全球峰會」。8月時提升親中的楊鳴中為香港教區主教等。最大的善意當然還是教宗主動表示願意赴中國訪問。
最後，看得出來，中梵建交的關鍵還是在習近平手上。教廷這方面基本上相關的爭議與條件已經愈來愈寬鬆，只要北京一點頭，在台灣教廷公使館就可以馬上遷往北京了。
檢視蔡政府在對中梵建交一事，基本上就是處於被動。雖然去年9月有副總統陳建仁往訪，今年5月10日文化部長鄭麗君的藝術交流之旅，後面就沒有再有任何官方的拜訪與交流。兩廂對照，台灣方面的經營，只靠駐教廷大使李世明等人奮戰，與中國對抗，那是完全不對等的「戰爭」。可惜的是，蔡政府的外交布局只重美日，不重歐盟與教廷。只知新南向，愈走愈南也愈走愈邊緣，完全無法全球部署，全盤相連。更麻煩的是只知捨近求遠，外交部與陸委會處理外交與對大陸關係完全無法相輔相成，讓最應優先處理兩岸關係幾近空白，陸委會形同冷衙門，全然發揮不了作用，自然連中梵建交的訊息與未來可能的發展掌握不到，只能繼續被動而無法化轉危機主動出擊了！
＊作者為銘傳大學新聞系主任
