或許這片土地上的人民真的曾是「中國」想像共同體的一員，但那是地理課本還教黃河長江東北九省的時代，當然絕不是說台灣民眾已經具有與中國大陸人民完全不同的政治認同，不過這些年社會不管基於什麼原因，總的來說，台灣人民(尤其年輕一代)的政治認同已經轉變，現在與人對話提到「中國」，理所當然指涉的是對岸政權，而非在台灣島上的中華民國。「中國」所能引發的國家認同離已經台灣人民太遠。
「一中同表」不比「基於中華民國憲法的九二共識」好用
亞中教授在演說中氣憤地提到解決兩岸問題「要有知識，要有方法」、「拿不出方法搞什麼嘛！」一席豪氣干雲的發言令人熱血沸騰直指國民黨當前的困境，接著他表示「一中同表」是北京可能讓步的最低底線。
平心而論「一中同表」確實是檯面上除北京自提的「一國兩制台灣方案」外，較接近北京利益並有可能使其願意讓步的選項，但兩岸互動關係裡，除了考慮北京的底線外，台灣人民的底線和接受度也是重中之重，況且北京是否能夠接受台灣當局以平等地位與其進行政治談判也難以確定，這些年的兩岸互動實踐中，北京極欲避免或害怕台灣以平等地位與其對話，從北京觀點來看「一中同表」恐怕也是既期待又害怕受傷害。
台灣民眾之所以難以接受「一中同表」除了上述情感上難以進入中國國家認同外，若功利的計算現實利益也不划算，接受「一中同表」或簽訂和平協議後真的能換得北京的平等尊嚴嗎？一個面向世界、崛起中的威權強國難道真因為一紙協議就保證台灣人民能夠依照自己想要的生活方式安居樂業嗎？在香港「一國兩制、五十年不變」的承諾事實失信後，要怎麼要求台灣人不懷疑中共的誠信？事實是，台灣人從來就不相信中共，不論你的政治認同是大中國還是台灣島，你相信國民黨還是民進黨，台灣人就是不信任中共！
在台灣人不信任中共的事實基礎上，國民黨在第20屆第4次全代會上通過的「基於中華民國憲法的九二共識」或江啟臣提到的「九二共識plus」，不僅較能為台灣人民所接受，也才是符合台灣人民害怕被強硬併吞的最低保障，觀察當前台灣政治現實就可以知道中華民國的政治符號仍是當前主流社會的最大公約數，即便是民進黨也必須以「中華民國台灣」為論述主體，在中華民國憲法、國號及法統共同形塑的中華民國共同體的包裹下與對岸進行政治談判才是台灣人民可能接受的方案，何況對北京來說，與中華民國談判肯定要比與台灣國談判來的好受。
在考量總總因素後，若兩岸希望進一步進行政治互動，「基於中華民國憲法的九二共識」顯然比「一中同表」更為合情合理，也才是符合現狀且務實解決兩岸問題的態度和方法。
「緩獨」不是「獨台」 符合民心趨向才能談振興中華
亞中教授在演說中恨鐵不成鋼的批評國民黨現階段的作為就是獨台，似乎認為本質上和民進黨台獨相去不遠，但在考量國內民情和兩岸政治現實後，或許張教授和北京都必須認知到如果真欲統一兩岸或振興中華，無論最終兩岸談妥以哪種國家形式存於世，現階段求一步到位只會有反效果，而政治必須務實才能前進。
亞中教授求好心切可以理解，但該如何在保有民主自由的情況下安居樂業，是台灣人民心口上的利刃，稍微謹慎些，甚至過度謹慎都是人之常情，是以兩岸論述需要能夠吸納足夠多的台灣意識才可能解決問題，而保持彈性才有可能找到兩岸關係中的聖杯。
＊作者為國民黨青年黨員
