於是乎，親歐與親俄的裂痕被擴大化，形塑烏克蘭主體成為抗俄的核心理念，遂使鬥爭越演越烈。在政治精英鼓動之下，風行草偃，人民之間的撕裂愈發嚴重。
台灣也有文化與政治認同歧異的問題，也有親美與和中之間的分歧主張，儘管分裂狀態大異於烏克蘭，但相互之間的怨懟卻有幾分類似。「本土化」、「主體性」、「去中國化」乃至於「台灣國族化」的概念，也都與烏克蘭的相關概念神似。
另一雷同之處是反俄、反中俱已成烏克蘭與台灣的社會主流民意，政治精英鼓動於先，再相應配合演出唯恐不及，造成政治路線的極化發展，由此滋生強烈的排他性，限縮了討論的寬鬆與理性空間，相對歧異的主張迭被鑲嵌入敵我界線的脈絡中。隨著美俄、美中的戰略對抗加劇，烏克蘭的反俄情緒與台灣的反中情緒愈益升高，所有主張在兩大之間求取平衡或者應有在兩強之間左右逢源的對應策略者，都在壓力下噤聲失語，日益失去話語空間，甚至被攻訐為舔中（俄）、跪俄（中）的背叛行為。
烏克蘭的一大悲劇源自國族與認同之争越演越烈，反俄意識型態取得宰制性地位，據此而霸凌異議者，消滅異見相激相盪的議論空間。然後，由於對於「理念相近」強國不切實際的幻想，以為有強大靠山可以依恃，事到臨頭卻遭背棄，或者口惠而實不至，因而必須獨自面對。這些烏克蘭的負面經驗彌足台灣人細細咀嚼，從中獲得啟示。
＊作者為資深媒體人，前中央通訊社董事長，前中選委員。本文原刊《美麗島電子報》，授權轉載。
