而看看國民黨如何「反萊猪」。他們在立院拋內臓抗議開放萊豬進口，引起國人譴責，江啓臣立即在臉書發文反擊，說「面對傲慢與無視民意的執政黨，不強烈杯葛抗議，就是縱容獨裁的開始！」拿掉不科學、不公平的國際貿易障礙，對台灣有百利而無一害，怎麼被說成「獨裁」了？同時多數民意反對極少量萊豬進口、贊成「不科學」「不公平」的貿易障礙，這樣的民意算「正確」嗎？當然不算！
世界上本來就沒有多數民意一定正確的事，越是獨裁國家及黨國遺習嚴重國家，民意越需要「理性啓蒙」。大陸的中華人民共和國屬於前者，台灣的中華民國屬於後者。民進黨府院黨及立院黨團決定以「正面論述、積極說明」而非以「對案」應對「反萊豬」等四項公投，就是一種「理性啓蒙」！
與國民黨「反萊豬」政治鬥爭類似的「重啓核四」及「珍愛藻礁」，也具有激進環團的環保鬥爭性質。「重啓核四」前面已討論過。「珍愛藻礁」公投的提出則因激進環團蔑視實際證據，緊咬「三接將永久破壞生態」，藉此反對三接計劃到底！
事實上，桃園市長鄭文燦的報告已指出，全市有87％海岸缐已劃設為保護區，包含27公里藻礁生態海岸缐；觀音區大潭里長彭明聰也指出，三接產出的冷能與大潭電廠排出的熱水平衡，對海洋生態是好的，藻礁與三接可以共存，環團更該抗議的是桃園科技工業園區及觀音工業區，而非三接；北社周煥榮的《藻礁公投的內涵與影響》一文，更告訴大家核電廠將相繼關閉，燃煤電廠也將逐一除役，新的電力供應相當急迫，三接的天然氣不但能確保北部電力供應穩定，且已通過環評，能減少空汚及大幅縮小藻礁傷害，合乎國人期待。
遺憾的是，即使再多再好的實際證據擺在眼前，某些在野黨及激進環團仍不接受，存心惡鬥到底。他們使人想到托佛勒《大未來》一書談到的「生態神學」，也就是把環保運動無限上綱，成為「生態恐怖分子」或「生態神學家」，要讓社會重回前科技時代。托佛勒向大家警告說：我們要注意，許多生態神學家和宗教基教派非常酷似，他們對現世民主深懷敵意，他們最後也都變成「綠色何梅尼（伊朗革命獨裁者）」及「生態法西斯」，把他們自認的救贖之道（反現代、反科學）強加於人！
任何人想說服政治上的「黨國之子」及「黨國信徒」，或環保上的「綠色何梅尼」及「生態法西斯」，是極度困難的。能說服的只有不明究裏或誤信謠言的一般民眾。這些人比例極高，如之前有過半民意反對萊豬（卻不反萊牛及食安最乏保障的大陸食品）進口就是。執政黨針對今年四項公投，決定「透過正面論述、積極說明，讓民眾充分了解資訊後，可以化解社會疑慮，共同為台灣的未來做出正確選擇」。這種理性作為確是應對「公投民粹」的正道。
＊作者為時事評論人。
