從小受的教育「革命不是請客吃飯」，驀然回首，發現革命恰恰就是請客吃飯。這次來臺灣到處趴趴走，結識了一批新朋友，一批吃吃喝喝的酒肉朋友。一旦交友不慎遇上這麼一群人，任什麼嚴肅認真的事兒，也會被迅速庸俗化，吃吃喝喝不醉不歸。一開始設計環島行程，我們就借討論為名把開拓基金會的小會議室變成了桔皮茶室桔味布丁點心室桔味餃子室，1月11日慕哲開動第一天，預告的第一個活動居然是包餃子，餃子聚之後南下開走，說的是「走臺灣路看民主之所在讀臺灣人探民主之所來」，其實接下來這一路充斥著各種吃吃喝喝，到後來更是連名目都變成了「釀壺民主釘子酒」，乾脆分享會品酒會混為一談傻傻分不清楚。
原來覺得自己對臺灣社運還算有點瞭解，紮根社區讓人歎為觀止。後來，我以一個吃貨的一雙慧眼透過現象看本質，發現吃貨無處不在，我以一個廚子的夢想與行動和各路新老朋友上山下少吹牛打屁混為一談，發現廚子無處不在。
吃吃喝喝鬧革命已經是臺灣社運的傳統，一群婆婆媽媽早在戒嚴時代就開始上路，硬是把吃吃喝喝做成了一場消費革命，「主婦聯盟合作社」已經臺灣社運的標誌性品牌。從十幾年前的921地震、十年前的88風災到幾年前的莫拉克，各種各樣的救援或者重建凡延續至今者，往往都會變成鄉間田陌深山部落各種各樣烤麵包晾魚幹賣水果賣蔬菜的，從西海岸走到東海岸從山線走到海線再從海線走到山線，各種各樣的環保議題土地抗爭權利運動往往會變成魚麗會客菜五味屋水果酒後灣鹽鹵豆黑孩子黑咖啡……
都說台東偏遠之地，但是算來我在台東的經歷的分享卻是最多的，不管是我自己做的、還是聽別人的。其中幾次在晃晃書店都講了不同的題材，從今年2月14日情人節開始到三天前放映《上訪》，話題似乎越來越「硬」，但聚攏起來的人越來越多，連我在內27個。晃晃主人素素自己也說，沒有想到會有這麼多年輕人來看這部片，特別是還有人專門帶著自己的孩子來。
我們一起看上訪討論中國與臺灣，也一起喝酒聊天品火龍果沙瓦，感歎晃晃的變化。我說自己幾次過來，每一次都會看到晃晃在變，第一次來，書主要集中在前廳，第二次來中廳變成了專門的二手書區並增加了農產品展示，這回第三次來，原來的廚房變身書區，有了兒童區而且增加了二樓——素素說，晃晃一直是一個「有機成長的書店」。
有機成長，真好。我在這裡聽到了各種各樣的講座，自己做過了不同的分享，也在這裡調酒釀酒，交到各種朋友見證了不同的變化。還在這裡吃吃喝喝與同樣行腳萬里的德國旅人老雷交匯一起吃吃喝喝。
