瑞典文學院曾在2014年有過類似的行動。當時，已故的女詩人Karin Boye的詩被廣告商用來推銷汽車，這就嚴重歪曲了作者本人的理念。結果，瑞典文學院發了一封信，汽車製造商立即撤回廣告，沒有鬧到法院開庭的地步。
訴訟專業戶：新納粹振振有詞
然而，北線網站絕非省油的燈。近年來，這個聚集北歐各國新納粹的網站，已有涉嫌煽動175起針對種族的案件，被瑞典司法當局調查起訴。這些案件通常涉及希特勒圖像、與納粹意識形態有關的其他符號。
官司不怕多。對瑞典文學院的指控，北線網站表示，他們絕不在自己網站上刪除有關經典。對此，新納粹振振有詞。
第一，說自己的言論表達自由受到了來自瑞典文學院的攻擊，並質問：難道只有那些具有「正確」政治見解的人才能引用這些古典詩歌？
第二，指責瑞典文學院在此案中所依據的法律。說「經典保護」是一部晦澀的法律，以前從未被瑞典法院適用過，因為它含糊不清，非常主觀，沒人知道如何解釋它。北線網站還說，他們引用經典詩歌是一個良好的文學實踐，其引文沒有被扭曲，因此不應適用「經典保護」法律。
第三，指瑞典文學院「缺乏話語權」。北線網站的法律代表認為，只有一個機構有權提出禁止引用經典的訴訟，而文學院則不是。
納粹們還說，這些經典是北歐民族共同的文化遺產，自己擁有與祖先的價值觀相協調的價值觀，因此決不屈服。
看起來，北線網站的自我辯護並不是毫無道理。但是，如果我們瞭解右翼極端主義運動在北歐活動猖獗的大背景，瞭解該網站散佈的諸多仇恨言論，以及那些反猶太主義、種族主義活動，從根本上威脅著我們的民主社會，那麼，瑞典文學院採取法律行動，禁止新納粹以與「社會價值」相抵觸的方式引用經典詩歌，就可以理解了。
三位經典詩人的詩歌真無辜嗎？
在新納粹的自我辯護中，有一點令我注意，即他們強調自己的價值觀與祖先的價值觀相協調，即二者有相通之處。那麼，我們先看看三位經典詩人是什麼人，他們的哪些詩歌讓新納粹感興趣。
一，特涅爾（Esaias Tegnér）是希臘文教授、韋姆蘭教區的主教，自1819年起任瑞典文學院院士。他的詩歌宣揚熾熱的愛國主義及對俄羅斯的仇恨，呼籲戰爭並增強民族意識
新納粹引用了特涅爾的《海盜》一詩片段：「短短的是勝利的雷神托爾的錘柄，/ 只有一英畝長的是豐饒之神弗雷的劍：/ 適可而止；假如你有勇氣，/ 那就在該出手時，/ 在你的劍刃不太短時走近你的敵人。」
二，海頓斯坦（Verner von Heidenstam）於1912至1940年任瑞典學院院士，並于1916年獲得諾貝爾文學獎。其詩歌打破了流行的寫實主義和自然主義文學傳統，轉而專注於浪漫、個人主義、感性主義和瑞典大國歷史的浪漫化。
