他強調：「男生跟女生應該各有自己的性別特質，男生就是陽剛，女生就是陰柔，你不能因為要求男生的陽剛就認為是歧視了女生，這個不對的，這個女權主義恐怕就過頭了，沒有這個必要的。女性就應該是陰柔的，男性就應該是陽剛的，學校的教育就應該表現他們各自性別特徵。古希臘雕塑的特徵很明顯，男生就是男生的樣，女生就是女生的樣。」
他說，支持教育部多多增設競爭性的體育課活動，恢復青少年的陽剛之氣，他同時也並不擔心女同學多上體育課後，會變得越來越「陽剛」或是「男性化」：「同樣的競爭型活動，女生她的心理跟生理不一樣，你怎麼樣也不會變成陽剛；而男生的生理基礎在外部條件具備的情況下，他就馬上就變成陽剛了，就跟同樣的溫度可以讓雞蛋孵出小雞，但沒有辦法讓石頭變成小雞是一樣的道理。」
這位教授強調，中國青少年存在的是陽剛不足的問題，而非女性化；官方要激活的正是這種陽剛之氣，但並非避免女性化，可能是定義不夠清楚。
中國青少年研究中心家庭教育首席專家、教育部家庭教育指導專委會副主任委員孫云曉接受新華網採訪時也說，該提案雖有些概念不夠準確，卻提出一個重要問題，即男女青少年都需要運動，學校和家庭不僅滿足不了他們運動的需要，還剝奪了他們承擔責任的體驗，同時伴之以過重的學業壓迫，這是一個真正的成長危機。而「女性化」一詞有歧視女性之嫌，也需要防止形成刻板印象。
台灣亞太防務研究中心研究員黃惠華接受美國之音採訪時表示，中國國家主席習近平曾在聯合國大會紀念北京世界婦女大會25週年高級別會議上，通過視頻發表談話，強調男女平等是中國的基本國策。
追求習近平時代中國特色性別意識
黃惠華說，從中國共產黨理論傳承儒家、道家思想對於性別詮釋的角度分析，中國共產黨強調男女平等，儒家與道家思想重視陰陽調和。儒家賦予女性「三從四德」的行為要求，迫使婦女處於從屬地位，並將其角色限制為女兒、妻子與母親，行為規範在家庭領域；道家則強調陰陽平衡、男女平衡。因此從中國官方角度來理解，性別的差異性不是由現實生理因素所決定，而是建立在家國歷史發展下，代代相傳的陳規觀念所決定，並且投射在一個人、群眾或者社會團體上，形成所謂的性別刻板印象。然而，陰陽調和難以走到真正的男女平等，這恐怕是中國社會的矛盾。
她說，中國官方對於男性的刻板印象為獨立、進取、自信，與「男性女性化」陰柔、懦弱的形像不符。中國和諧文化思想核心的基本原則為天人合一、大一統、和諧，其中和諧為最高價值，這種和諧不僅是陰陽協調，更有助於社會穩定。
