爭辯的文化
筆者在德國學習和教學過程中，深感實際上師生對很多問題探討，就是以討論和辯論展開的，這就是對哈伯馬斯的溝通理論的實踐。
可惜的是，在中國國內大學裡，討論和辯論不是學校想提倡的。因為政治的要求本身就決定了這種溝通形式的非常受限制。很多大學教師也不想」制造麻煩」，即便有個別」膽子大」，對某些敏感問題的討論和辯論，也常常是到關鍵點就」適可而止」。 盡管像上海復旦大學確實有一個演講與口才協會，但這跟哈伯馬斯的溝通思想相差十萬八千裡。總之，爭辯的文化 （德語：Streitkultur）在一個威權國家不僅是一個陌生詞，甚至是個忌諱詞。這樣，勢必造成了一些年輕人的討論與辯論的溝通能力相當弱。比如在我參加那兩個跟政治有關的精英俱樂部的討論會中，就體現出個別人容忍度低、邏輯思維能力差、不負責任套用概念、廢話多多浪費別人時間的現象 。
這裡，我們沒有必要說，威權制度培養出來的人討論辯論能力都差，而民主制度一定沒有這種現象。台灣、韓國、日本議會上爾而也出現的打架罵人現象、甚至在美國出現了川普這樣的總統以及國會山事件，不能不說，即便對民主制度中生活的人來說，學習過程也遠沒有徹底完成。但總體來說，威權制度培養出來的公民接受哈伯馬斯的溝通思想的基礎顯然是更差些，從而其學習過程也會更艱難些。
但艱難並非就是不可能。願各位珍惜自由的生活環境，並借助類似於clubhouse音頻社交軟件，增進交流，同時，通過對一些政治問題的討論辯論，一起接近真理、真相，從而建立起己能寬容又有建設性、有利於民主自由發展的多元化社會。
＊作者為徳籍華人政治學者，在德國生活三十餘年。他曾就讀於德國法蘭克福大學，並獲得哲學博士學位。此後曾執教於柏林自由大學等高校。現為法國Ecole Universitaire de Management客座教授。本文原刊德國之聲，授權轉載。
德國之聲致力於為您提供客觀中立的新聞報導，以及展現多種角度的評論分析。 文中評論及分析僅代表作者或專家個人立場。© 2020年 德國之聲版權聲明：本文所有內容受到著作權法保護，如無德國之聲特別授權，不得擅自使用。任何不當行為都將導致追償，並受到刑事追究。
