後來這些古董，均全數運往美國及英法諸國出售，由是馮玉祥便由軍事家，一變而為古董商了，美國報章並曾給馮玉祥加上古董商人的稱謂，後來那幾位政客所得的一部分古物，由蕭某運往法國時，經過某國，並曾被扣留一次，報章亦有記載，不過年代久了，今日詳知其事的，想已無多人了。馮玉祥後來因部下各幹各的軍事力量，雖削減完了，但在美國的財產確是不少，馮氏曾一度前往美國，聞亦由於要安置這項財產之故，後來馮氏死在蘇聯輪船之中，這筆大存款，今日不知落在何人的手中。
（九）反宗教的戀愛史
馮玉祥為一個清教徒，原應遵守一夫一妻制才對，他抗戰時在重慶，曾發生過一次反宗教的戀愛史，足見他的宗教信仰，並不堅強，更是證明其平日裝模作樣，全為偽託。緣他舊部韓復榘有甥女某女子，到重慶謀點職，不斷的出入馮氏之門，馮以六十老翁，一見傾心，發生戀愛，經其妻李德全的嚴厲反對，不能挽回馮氏的癡念頭，李氏乃哭訴於重慶的馮氏舊部，諸舊部乃共向馮氏，提出抗議，謂大帥如此行為，顯然違反宗教信條，將遭世人唾罵，我系將不能在政界立足了。
馮氏聞之，怒曰，我不要做官，部下諸人亦怒曰，你老不要做官，我們卻要吃飯，你老不要以一個女子，來犧牲多數部下，馮氏雖經多數部下的集體抗議，然癡心猶不為改移。由是李德全乃與馮氏舊部密謀，以威力脅迫那位女子離開重慶，那女子到了湖北的老河口，又為馮氏派人接回，後來李德全再與馮氏舊部不知用了何種方法，那女子竟不能在重慶立足，一對老少鴛鴦終於被拆散了，白香山詩云：「天長地久有時盡，此恨綿綿無盡期」，假令馮玉祥懂點文學，則讀到這兩句詩的時候，當發生無限的感慨。
（十）是一個畢生不滿現狀的人
馮王祥對於部下進謁的時候，有三個父親的口號，業已寫在前面，他對於兒子，亦有一種特別的口號，早晚看見兒子，必問他云，你的祖父是做什麼的，兒子則答曰，做瓦匠，再問兒子云，你的父親是做什麼的，兒子則答曰，當大兵，再問兒子云，你要做什麼事，兒子則答云，我要做瓦匠、當大兵。觀此等口號，與其平日布衣粗食的作風，似乎近於左傾一流，其實並不如是，因為他自以為出身工人家庭，要極力做一個出頭的人物，以洩其幼年貧困之憤，並非迷信什麼牛克思、馬克思的。
察其平生個性，與其說為模倣史達林，毋寧說是模倣希特勒，觀其對於部下的控制防閑，在在可以表現其為近於法西斯的獨裁者。他是一個畢生不滿現狀的人，他在北方，不滿於北方的同袍，他到了重慶，又不滿於重慶的當局，總之勢力比他大一點的人，總是對他不滿的，他在重慶的時候，有時候白畫提了燈籠在街上行走，有人問他提了燈籠做什麼，他則答云，我在黑暗中求光明，其不滿現狀之意，顯然的表現出來，假令他至今不死，靠攏了共黨，並必不滿現狀，而不能相容。
