吻頰告別‧死意已決
民國二十四年三月七日晚上，金燄、王人美夫婦知道阮玲玉心緒欠佳，對她的遭遇深表同情，特地邀請她到家便飯，在座者還有小明星黎鏗，以及其他幾位女演員。
席間，主人出酒饗客，共謀一醉。阮玲玉小飲數杯之後，神態已有點失常，除了縱聲談笑，略無拘忌之外，又遍吻在座女演員之粉頰，顯示了依依惜別之意；最後，她不勝感慨地說：「天下沒有不散的筵席，我要走了！失陪了！」
當晚，阮玲玉回到新閘路沁園邨寓所，即吞服大量安眠藥片，就床著枕，以待死神之降臨。這一晚，唐季姍並沒有陪同阮玲玉尋夢，他是否又有了新歡？無人知道。
次日是三八婦女節，阮玲玉服毒自殺的噩耗傳出，她在三月九日法院開庭的前夕，便逃避了沒有勇氣面對的現實，悄悄地離開了人世。而金燄、王人美亦恍然於阮玲玉之吻頰告別，並作「失陪」之語，其時已萌短見了。
龔稼農在《從影回憶錄》第三集第二一四章〈一代藝人香消玉殞〉篇中作如下之結論曰：
阮玲玉之死，固因張達民的唐季珊與爭訟，製造給專以內幕桃色新聞的雜誌報紙以材料；但這一類刊物的誇大渲染，且極不公平的指責阮的言論，混淆視聽，歪曲是非，使道德觀念濃厚的保守社會中的影迷，不諒其心目中偶像的「先張後唐」行為，亦隨桃色新聞的不實報導，同聲指責，形成四面楚歌之勢。試想珍惜歷盡艱苦換來盛譽的阮，其內心痛苦是不難想象的。自殺雖是逃避現實之策，但「人言可畏」的遺言，卻可說是對她不公平輿論的抗議。
銅棺一口‧玉人長眠
阮玲玉的遺體移置萬國殯儀館，每日前弔唁者往絡繹不絕，幾於戶限為穿。膠州路上人群往返，出現了前所未有的擁塞情況。英租界捕房為此特地派出了大批巡捕，到場維持秩序，以防發生意外。
銅棺一口，作了阮玲玉最後長眠的道具，「情場高手」唐季珊用金錢彌補他的衷心之內疚，除了厚殮死者以外，並在各報刊出了「訃告」。出殯之日，行列長達十里，影迷們甚至有遠從南京、杭州趕到上海參加執紼的，場面十分感人，可說是備極哀榮。
由於彗星殞落的損失無可補償，輿論界一致發出了讚美、歌頌之聲，昔日的訾議立即變成了「苦悶的象徵」之解釋。彷彿張、唐爭訟時的阮玲玉，還是一個罪人；自殺以後的阮玲玉，則已成為聖女了。
吳稚暉先生在《新上下古今談》一書中論及此事，曾說：「聽說有位影星阮玲玉，為婚姻問題服毒自殺，轟動一時。我覺得她的死，有文學意味。社會上生前指摘，死後同情，矛盾得很。正和《三娘教子》劇中王春娥對她兒子倚哥說：『話倒是兩句好話，可惜講遲了！』」也不失為耐人尋味的一針見血之談。
