兩則新聞反映的是台灣民族面對強權戰鬥的艱困。李明哲「被認罪」，李淨渝：「這一場政治大戲，赤裸裸地說明了一件事情：台灣的論述習慣，在中國就是叛亂行為。」面對中國的欺壓，台灣人已感到痛惡，看著李明哲當場反覆念誦認罪詞，真令人不寒而慄。今天台灣只有加快國家正常化的步伐，才能脫離中國的併吞。但認同的混淆，一直是台灣邁向正常國家的困境，而今唯有從教育做起，讓台灣與世界接軌，而不是與中國接軌，才能昂首闊步於世界。
民進黨執政下的教育部，竟站在反革命那邊？
12年國教課綱高中國文的文言比例，決議維持原課綱草案「文言文的課數比例為3年平均45%至55%」。若再加上中華文化基本教材課程《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》及五經或諸子百家等相關選文，古文約占65%以上。文白言之戰，是台灣的文化革命。白話派是本土民意的革命陣營，文言派是少數藍官紅委及中華遺民的反革命份子。但民進黨執政下的教育部竟護航原案，官方代表旁觀，以議事技巧，讓原案在不經投票表決下通過。六百多萬本土選民所託付的民進黨的教育部長，刻意延續國民黨執政下的「中華道統」，以青少年的青春、血汗繼續澆灌在生活中幾已成殭屍的文言文，以維繫「中華道統」之正當性，阻礙台灣主體意識的生根？這是全面執政下的民進黨政府？還有什麼比這更荒謬？
讓青少年愛上文藝，文言文能嗎?
身為資深人文學科教師，了解國民教育人文課程教材有太多無趣、無用、不具精神性，且與社會脫節的教材，民主時代的公民社會，教育部官員及課審委員當體認時代之變遷，怎可甘為華奴仍「擁文言文以自重」？我不否認古文中具意境簡練，韻律跌宕起伏之文，如莊子、蘇軾、諸葛孔明......文采氣勢之磅礡，唐詩、宋詞更是充滿想像，具藝術性，我也愛，但要精選有趣且適合青少年閱讀之文，像莊子逍遙遊等有哲學意趣，具想像力與啟發性的好文，約十篇即可！
文言文比例真的不必那麼高，何況大一國文不是也還要再上一堆古文？不管是白話文、文言文，選擇動人的篇章，包括世界名著、原住民及各族群的故事皆可收入。高中是人文思想啟蒙期，引發青少年對文學的興趣，熱愛文藝，而搖頭晃腦背那些枯燥的古文如祭十二郎文、瀧岡阡表、祭妹文（記得光祭文就一堆？）等能達到文學教育的核心精神嗎？都刪去吧！與時代同進啊！
期待「2020民進黨重返執政」?
9日晚間李登輝基金會募款餐會，登輝先生憂心：「2020年會不會像2008年一樣，再度失去執政權，台灣被中國法統再度復辟，這是必須很嚴肅面對的問題。」
數天前，民進黨青壯派張國城教授在臉書上寫：「大家期待『2020民進黨重返執政』（言下之意就是諷刺現在不像民進黨執政）」聽來心之淒涼啊！李登輝從虎口下的總統，艱苦戰鬥，經由十二年拼搏，完成「寧靜革命」，台灣人民要珍惜得來不易的民主果實，老人家晚年心心念念就是第二次「民主改革」，盼望青年接棒，完成國家正常化，若繼續執政目標不清，2020中國法統真要反撲，過往幾代台灣人民的心血將成灰燼。
所謂「國文」應定位為「台灣國家的文學教育」
「國家文學教育」核心精神是提升國民素養，以文學視窗，開啟心靈視野，文學欣賞之教學目標，要讓青少年熱愛文藝，具有「帶著走的能力及視野」。青少年如大海般吸收能力強，時間應作有效應用，囫圇吞棗地強塞那麼多古文，若食古不化，成了道地的「中華遺民」，其僵化威權之思維，反而變成台灣國際化的絆腳石，成為台灣公民社會進步之阻力。世界之寬大，值得學習的事物太多了，之乎者也，不知所云，甚至捨本逐末，忘了台灣腳下這片土地的人文，「國文」就是「國家的文學教育」，這個「國」，當然是此時此地，台灣土地上2300萬人的國家，我們學習漢文，包含過去蜀國、宋國……的文章，但不是「中國語文教育」，過去這種「大中華的國文教育」，到我們這一代就好了，不要再奴化下一代。難道真忘了我是誰？也忘了台灣文化該與世界接軌！
台灣民族文化教育的保衛戰，蔡政府豈可自動繳械？
解嚴三十年，白色恐怖時期枯燥的教育遺毒，猶未清除，台灣人仍不是百分之百的主人。文白言之戰，是台灣的文化革命、教育革命，只有全力掃除反革命，防範威權復辟，才能確保本土執政讓台灣人文生根。遺憾的是：口說改革，盡用保守反動之人。部長們既不接地氣，又無選票壓力，更不受民進黨規範，若儘找這種人來主持政務，當然是徹底失敗。改革者，當用能貫策意志的執行者。除非總統乃至行政院都支持文言文？想延續「中華道統」而不改變？除非民進黨已放棄讓台灣人民當家作主人之理想？
俄國流亡作家布羅茨基說：「被釋放的人並非自由的人，解放僅僅是獲得自由的手段，而不是自由的同義詞。」想想：台灣國家和國民，看似自由的島國，看似自由的人群，但在長達四十年軍國政體的遺毒下，在軍中、在司法界、在教育界、在公務系統、在文化系統…舊官僚體制……把持資源的流氓、既得利益的守舊勢力、緬懷威權的反改革者……正殊死地反撲。台灣離真正的自由與正義，還有一段距離！文白之爭一役，就是台灣民族文化教育的保衛戰，蔡政府豈可自動繳械？
＊作者為台灣美術基金會董事、藝術與人文退休教師、前李登輝基金會副秘書長
