開兒回想說：「據說，亞里斯多德（Aristotle）這麼說：『無論一個想法看起來有多麼真、多麼可信、多麼吸引人，受過教育的心智、有智慧的人都能先好好地審視它，再決定要不要接受它。無論一個想法看起來有多麼荒謬、多麼不可信、多麼讓人厭惡，受過教育的心智、有智慧的人都能先好好地審視它，再決定要不要拒斥它。』
亞里斯多德的說法，提示了一種自我教育或自我開發智慧的方法，而操作這種自我教育法，必須先找到一些初步看起來可信或初步看起來不可信的說法，然後訓練自己，針對初步看起來可信的，先將它推離自己一步之遙，檢視它，不要立即接受它，針對初步看起來不可信的，先不要逃離，勉強自己正視它，檢視它，不要立即拒斥它。
初步看起來很可信、很吸引人的想法，以及初步看起來很不可信、讓人厭惡的想法，都是鍛鍊智慧的難得的工具。
但是，最難得的是，初步看起來很可信、很吸引人，卻同時又是初步看起來很不可信、讓人厭惡的想法，遇到這樣的案例，是增長智慧極難得的機會，不要錯過。
不要躲避那些想法，要正視它，也不要耽溺其中，要檢視它，與它對話，然後超越它，這時，你也同時超越了自己，其實，你能超越自己，你也才能超越它。」
不呼不可壓抑心中的小鹿亂撞，快接近智慧湧泉之口了，再逼一下。
「剛剛你說，界定出並說明了『表面上極度混淆但實質上幾乎相反』的概念，是表徵了大智慧，為甚麼？為甚麼相斥的概念會被錯誤地緊緊混淆在一起？是甚麼讓它們混淆地連在一起？」
開兒沒思考便迸出一串話：「是人心讓它們連在一起，是人們的思想慣性讓它們連在一起，是語言的概念網絡讓它們連在一起，是人們害怕跨界的恐懼讓它們連在一起，有時候也不知道是甚麼讓它們連在一起，連得好緊，緊到像律法、規則與必然性。打破它們是打破人心、打破思想慣性，打破它們能帶我們來到概念網絡的邊緣，打破它們是打破跨界的恐懼，打破它們像是打破律法、規則與必然性。」
開兒彷彿自言自語般地不停說著：「智慧入口位在思想弔詭之處，在概念網絡的皺褶中，在互斥概念疊壓的細縫裡。概念之間的緊張關係是智慧訊號，引導我們尋找彼此混淆的概念，找到它們，扯開它們之間的細縫，幸運的話，你扯開的就是智慧入口，智慧入口就是智慧之眼，從中你會獲得新的視野，看見過去沒找到的困境出口、難題解方，超越了看似不能解的困局或兩難。」
然後，開兒說了一串與智慧追尋相關的話。每說一句，深度森林裡就湧出一萬隻貓頭鷹，慶祝智慧之光從概念網絡或意識形態的裂縫中湧現。
