進入了《人類遊戲》之後,開兒獲得人類肉身,學會人類語言,開始知道作為人類感覺起來是怎麼一回事,但這只是起點,還有許多遭遇要體會,許多問題要思考,許多關口要闖過,才能進一步揭發蘊涵在人類世界中的豐富內涵。
開始闖關之前,《人類遊戲》要啟動開兒最重要的人類思想特質,於是問了開兒一個問題。
「開兒,你是誰?」
開兒不經思考,反射性地說:「我當然知道我是誰。許多事我很陌生,很多人我不認識,但對於我自己,我再熟悉不過了。」
「我是誰?」開兒重述了問題,問了自己。
突然,「我是誰?」這個問題,難以回答。
看似很熟悉,看似極簡單,卻摸不著頭緒,無從切入。這「感覺上熟悉,思想上陌生」的弔詭性,是所有重要人類議題與哲學議題共同擁有的特性,而發生在自我身上,更讓人感到驚奇。
驚奇很好,驚奇是哲學的開始。一如柏拉圖(Plato)在《泰阿泰德篇》(Theaetetus)所說的:
驚奇,這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外,哲學沒有別的開端。
《人類遊戲》啟動了開兒的驚奇情緒後,就讓開兒開始闖關,並告訴開兒《人類遊戲》的最後一關是穿越生死關,過了這一關,《人類遊戲》就通過了,但是,要闖過穿越生死關,必須先能夠回答「我是誰?」的問題。
*作者為愛荷華大學哲學博士,哲學教授,入世學術人(engaged academic),成功大學副校長。本文選自作者新著《誰在森森後面》(允晨文化)