葉日武觀點:一張標籤─斷絕理性思辨之路,迎向盲信反智天堂

2020-11-27 07:00

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套一句仙俠小說常見的敘述:把自己的安危託付在別人的善意上,豈不是太愚蠢了?但我就不斷面對這類源自於盲信的譴責,完全沒有討論的空間。盲信與學問、智慧、見識無關,可能是反映了內心深處的恐懼與嚮往等情緒。美國曾經有一群工程師盲信其教主的宣示,認為彗星上有外星人,經過地球時會收集高尚的靈魂,然後將之帶到美好的永恆之地,於是在彗星經過時集體自殺。中世紀歐洲的獵巫運動也是宗教上的盲信使然,政治上的盲信則衍生了德國的希特勒政權和美國的麥卡錫主義等等。

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盲信徒愈多,民主崩潰愈快

台灣約有九成的民眾希望維持目前的生活(廣義維持現狀),繼續享受民主制度帶來的自由。然而,上述盲信卻是民主制度的蛀蟲,會逐漸腐蝕民主制度的兩大支柱:新聞與言論自由,和慎思明辨的選民。

如下圖所示,民主制度的運作可以用法院審判來比喻:民眾扮演法官的角色,審視各方證據後用手中的選票做出判決,各政黨則等同於原告與被告,必須各自為自己舉證而提出政績政見等等,至於證據則大多來自於各陣營的御用學者專家,但選民還是可以自由心證,參考媒體刊播的各種新聞與論述而做出判決。

民主制度的運作可以用法院審判來比喻:民眾扮演法官的角色,審視各方證據後用手中的選票做出判決,各政黨則等同於原告與被告。(作者製圖)
民主制度的運作可以用法院審判來比喻:民眾扮演法官的角色,審視各方證據後用手中的選票做出判決,各政黨則等同於原告與被告。(作者製圖)

如果民眾因為政黨立場而盲信,就等於法官並未慎思明辨,而是盲目的採信其中一方的證據,並做出有利於該方的判決。在兩黨支持者旗鼓相當或任何一黨都不過半時還無所謂,但只要出現一黨獨大的情況,則民主制度隨即崩潰:多數民眾不相信、不閱聽政治立場異於自己的報導與言論,即使執政黨沒有打壓異議媒體和人士,多數民眾對異議者的自發性攻擊也會產生沉默螺旋效應,讓異議人士逐一噤聲。異議人士愈來愈少,異議媒體的市場漸形萎縮,最後結果當然是在市場機制下全部退出,創造出眾所周知但無涉於專制獨裁的媒體一言堂。

國民黨一黨獨大早已成為歷史,如今變成民進黨一黨獨大,在中天案觸發寒蟬效應,加上辣台派對異議者無窮無盡的譴責騷擾之下,異議人士和異議媒體勢必逐漸減少,因此可以再套用前述仙俠小說的敘述:如今兩千多萬台灣人的身家性命,已經完全託付在民進黨的善意與憐憫上了!

2020.11.18-國家通訊傳播委員會(NCC)18日決議不予中天新聞台換照。(柯承惠攝)
國家通訊傳播委員會(NCC)18日決議不予中天新聞台換照。(柯承惠攝)

對於這些盲信徒,學界對信任的研究顯示可能存在兩個機制:(1)認知上的信任,即認為該政黨能力與品德等方面都比較優越;(2)情意上的信任,即該政黨讓自己覺得比較親善、比較有歸屬感等等。

就這個信任觀點而言,綠營堪稱得天獨厚,身為台灣本土誕生的第一大黨,執政時間較短而較少貪腐事件,再加上辣台抗中的言行(以前述九成民眾希望維持現狀,而且歐亞15國民調顯示唯有台灣支持川普而言,這點或許最重要),當然比藍營的外來政黨、曾經被貼上貪腐標籤、而且因為友中路線而被批為賣台更能夠吸引盲信徒。對照「哪個政黨比較能夠保護台灣」的民調結果,這個推斷應該不致於太離譜。

貼標籤是一種簡化思考的常見手段,卻也是族群歧視與衝突的主要來源。我當然不樂於見到台灣出現這種發展,並非因為我是友中派,並且是國民黨老黨員,而是因為這種局面不但有如黑道打架的以多欺少,完全不講是非善惡優劣得失,而且還背離了民主社會應有的常軌,讓選票制衡的機制幾乎完全消失,從而創造出一個台灣特有、由盲信徒以黑道手段捍衛、必定成為全球笑話的民主政治。

如前所述,我已年過耳順,沒什麼放不下的,但無法制衡政府的後果是,台灣人的身家性命完全託付在掌權者的善意與憐憫上,而且…丟臉啊!

*作者為大學退休教師

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