一枚鎳幣可購得的最划算的東西，是打電話找到要找的人
愛國主義的極致就是排外及鎖國，尤其是「選擇性地」排外。美國公民及移民服務局（United States Citizenship and Immigration Services, USCIS）新的政策指南，強調凡是申請移民的「共產黨員」或其他極權主義政黨的黨員或與之相關的成員，都不會獲得受理。這些人申請自然歸化與「效忠美國的忠誠宣誓」不符和矛盾。因此，共產黨員不可入籍成為美國人。
賽珍珠(Pearl Buck,1892-1973)說：「我們派傳教士到中國去，好讓中國人能夠上天堂，但我們卻不讓他們進入我國。」(We send missionaries to China so the Chinese can get to heaven, but we won’t let them into our country.) 《大地》的作者賽珍珠生長在中國的美籍女作家。她的話當然在譏諷美國當權者的偽善。美國女演員，電台主持人和小說家伊爾卡·蔡斯（Ilka Chase,1905-1978）說：「在美國以一枚鎳幣可購得的最划算的東西，是打電話找到要找的人。」(America’s best buy for a nickel is a telephone call to the right man.) 言外之意，指美國人的多樣化，這也是移民國家最吸引人的地方，她使不同專長的人都樂於在此貢獻，在此安身立命，當然包括共產黨人。
「信用」是移民國家人際關係、國際關係的唯一底線
美國到底是一個怎樣的國家？美國是一個移民國家，她的建國理想，她的施政方針，她的文化思想，理論上不可能和任何一個族裔過不去。為了讓多族裔的國民都能安身立命，有時給了太多的自由；有時候給了太多限制，收放之間，委實難免要犯上災難。其實，美國的生活遊戲規則，也是他們最基本的文化基礎，很簡單，就是「信任」二字。一個沒有「信用」的人，在多元移民社會裡是寸步難行的。在美國，一個從來沒向銀行界過錢的人，第一次貸款是困難的。「有借有還」代表有信用，這才是符合美國現代消費社會的想法。中國人是最怕負債的，看不上借錢買車頭房子先享受起來的美國人。不過，在市場經濟中，企業負點債則是常事，個人負點債也不可怕。法國文藝復興時期的作家拉佈雷(Francois Rabelai)說：「但願我不至沒有分文債務，不然的話，我豈不是等於沒有分文信用？」(God forbid that I should be out of debt, as if, indeed, I could not be trusted.) 他的前衛思想，堪稱是一個銀行家的先行者。
當一個人或一個國家，被美國人認為是「沒有信用」、「騙了他」，這就踩到美國人的底線，一個移民國家人際關係、國際關係的唯一底線。拿這個標準，拿這把尺去丈量一下眼前發生在國際間與美國的衝突，找到的原因也就八九不離十了。
＊作者為文字工作者
