從日本畫技法到嶺南畫派風格的林玉山:《百年爛漫》選摘(2)

2020-11-24 05:10

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林玉山作品《歸途》,1944(台北市立美術館)

林玉山作品《歸途》,1944(台北市立美術館)

嘉義古稱諸羅山,是臺灣最早開發的地區之一。該地原本是平埔族生活的地區,後經荷蘭人、鄭成功等政權屯墾開發,逐漸形成有規模的聚落。日本統治臺灣後,此地成為日本經營臺灣林業的重要據點,開始發展,逐漸形成今日嘉義市的規模。在這樣歷史悠久的產業重鎮,嘉義出現了許多重要的藝術家,其中一位就是在臺展發光發熱,後來在臺灣師大作育英才的林玉山。

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林玉山原名英貴,出生於一九○七年,家中從事裱畫店的生意,可謂自小就浸淫在藝術的環境當中。裱畫店不僅提供裱畫服務,也兼販賣字畫,特別是臺灣傳統住家有「公媽廳」,需要懸掛神明畫像,裱畫店往往會聘用畫師以應付顧客的需求,林玉山因家中生意的需求,而習得這類傳統的畫像方式。

後來林玉山經家人引介,向日本南畫畫家伊坂旭江學畫,後又因陳澄波從臺北國語學校畢業回鄉任教,向其學習寫生與水彩,開拓繪畫的眼界。在伊坂旭江與陳澄波的鼓勵下,林玉山在一九二六年到日本求學,先在川端畫學校補習。一開始林玉山學習的是西洋畫,後來改學日本畫。川端畫學校由日本畫畫家川端玉章(一八四二-一九一三)成立,一開始是作為培養日本畫畫家的補習班。川端玉章過世後,由藤島武二(一八六七-一九四三)接任經營,增加西畫部門。由於藤島武二也是東京美術學校的教授,因此川端畫學校成為宛如東京美術學校預校一般的存在,許多知名的畫家都在此接受訓練,繼而考進東京美術學校。林玉山也是依循這樣的途徑,在此磨練畫技,準備東京美術學校的考試。

林玉山(取自維基百科)
林玉山(取自維基百科)

隔年臺灣美術展覽會首辦,林玉山以《水牛》、《大南門》二畫送件,意外獲得入選,與當時年紀相仿的陳進、郭雪湖,成為當時唯三入選東洋畫部的臺灣人,反而是當時夙有盛名的臺籍畫師紛紛落榜。當時報紙以「三少年」稱此初出茅廬即眾所矚目的新人,從此開啟了林玉山以繪畫為職志的一生道路。

戰後,林玉山先任教於嘉義市立中學,後轉省立嘉義中學。一九五○年受聘至靜修女中任教。他曾在文中回憶這段往事:

「因鑒省會臺北,內地的畫界名家雲集,書畫收藏家亦大有其人,人文薈萃,機會難逢,此時適逢臺北靜修女中擬增設藝術專科,託雲生君向余交涉為該科美術主任,故決意應請,辭省立嘉中教職。」

後因省展審查時認識時任師範大學藝術系系主任的黃君璧,應邀在藝術系兼課,而成為師大美術系教師群之一,直至退休,期間培養眾多藝術人才,深為臺灣畫壇敬重。

林玉山從日治時期的畫壇新秀出發,在戰後執教臺灣培養美術人才最重要的高等學府師大美術系,一直位居畫壇的重要地位,實屬少見。哲嗣林柏亭繼承父志,自師大美術系畢業後,繼續從事美術史研究,後來進入國立故宮博物院,以副院長一職退休,可謂著名的繪畫門第。

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