台灣終於要進口含有萊克多巴胺（瘦肉精）的美國豬肉了，不過是豬，卻大摇大擺，非同小可。豬事不順，都是豬腦袋惹的禍，台灣朝野因此反目相向，只差没有大動干戈。
塵埃落定，這件事的真正意涵，不在美國豬精明，而是台灣豬太笨。
從前總統馬英九到現任總統蔡英文，有頭有臉，望之不似豬腦袋。圍繞在他／她們身邊的大小嘍囉，辦起美豬事宜，倒像是一群豬八戒，照照鏡子，裏外不是人。他／她們裝模做樣，處處以人民為重，豬肉次之，滷肉飯則是另外一回事。
不管喜不喜歡，經過幾次政權輪替後，台灣的民主政治已然是兩黨制，相互掣肘。從中央到地方，國民黨或民進黨各領風騷，没有誰可以既霸權又霸道，而不被選民教訓一番。前市長韓國瑜在高雄大起大落，對國民黨或民進黨都是當頭一棒。兩年内，市長藍綠易位，頂多是三隻小豬的把戱，拿高雄市民開心。
兩黨政治的意義在於，執政黨與反對黨就國計民生大事，在進退之間，尋求可以各讓一步的妥協方案，而非鬥得你死我活，毫無迴身的餘地。豬，扶不上樹，一直是美豬跟台豬糾纒不清的難堪現實。從過去到如今，瘦肉精在朝野攻防過程中，突顯的其實是兩黨腦袋僵化，見豬摇身而過，嚇到不知所措。以人民的飮食口味分析，都是一鍋煮爛的肉，近看卻不似滷肉，遠聞騷味撲鼻。
即使面對的是一群豬，執政黨也應有責任倫理的擔當，特别是總統，一旦政策決定了，就不該豬豬相護，説什麽今豬並非當年豬，何妨學學美國總統杜魯門所説的，「凡事到我為止」（The buck stops here.），面對質疑，不推諉責任。豬有豬格，人格尤不可欺，更何况一國之君。
面對相同的一群豬，在野黨也該有信仰倫理，尤其是黨主席，美豬叩關既然如兵臨城下，便不妨站在人民的立場，堅持與執政黨協商，取得一個折衷的可行途徑，而不是且戰且走，讓對方予取予求。豬有頭臉，黨的顏面不可戱，更何况是百年政黨。
不幸的是，在美豬進口上，國民黨與民進黨互換執政黨或反對黨的角色後，各種言行竟往往以今日之我，否定昨日之我，又面不改色。民進黨當年抵制美國瘦肉精的話語，無疑是國民黨今年反對的翻版；國民黨當年企圖開放的立場，也無疑是民進黨今年放手的立足點。兩黨豈只是難兄難弟，簡直是你唱罷，我登場，為一盤白切肉，唬弄台灣人民。豬隻無奈，人民更何辜？
冤有頭，債有主。一個政府或政黨好壞，總統與黨主席都得概括承擔執政黨和反對黨引起的社會效應，放縱下屬大放厥詞，不過是讓豬隊友無理取鬧，甚至像神豬一般，中看不中用。無論支持或反對美國豬，從馬英九或蔡英文以降，兩黨政客的表現都是豬頭豬腦袋，一種集體思維下的泥豬瓦狗。
所謂集體思維，簡單説，就是政府或政黨内部容不下反對意見的聲音，放到權力巓峰，便是執政黨總統聽不進在野黨主席的殷殷相勸，或後者對前者的聲明充耳不聞。推到極致，順得哥情，失嫂意，倒霉的是台灣人民，每隔一陣子總得忍受兩黨以人民福祉為名，扮豬吃老虎，任政黨宰割。
只要符合國際規定，含有瘦肉精的美豬並非不可進口到台灣，進口，也不等於要吃進口。吃不吃豬肉，最後決定權畢竟在個人身上，政府終究無法强迫台灣人民是否應吃豬肉，或該吃什麽豬肉。整個敗筆，不在豬，更不在人民身上，而在政府與政黨以此一時彼一時，强詞奪理，玩弄人民的智慧與情感。
時空的確會變，人都會隨歳月長大。政黨也不應食古不化，變，總得説出個讓人信服的道理，至少由人民權益或國家的長治久安起步，而非從執政黨或反對黨的立場出發。國、民兩黨總以為在政治倫理上，不管正反，自己都代表人民，比對方的黨派色彩超然，獨站道德高地，目空一切。
在瘦肉精美豬的取捨之間，民進黨昨非今是（有案可查，難以蒙混），展現相當惡劣的民粹操作；國民黨昨是今非（歷歷在目，耍賴不得），透露十足粗糙的民粹手段。民粹，多少罪惡以汝之名，為害台灣人民。結果是，豬狗不如，弄得豬不肥，肥到狗身上。
如果國、民兩黨都真正為了台灣人民的利益著想，在瘦肉精争議上，彼此又如何可能前後以子之矛，攻子之盾，除非美豬背後有英語所説的鹹豬肉桶（pork-barrel），可以政治分肥? 如果國、民兩黨都真正為了台灣的國際地位思考，它們又怎麽可能聞豬色變，為進口少量的美豬而自相殘殺，難道美豬背後有一個不可述説的政經算計？不管如何，誰從中得益，美國豬或台灣豬？
馬英九與蔡英文都不曾殺過豬，但多少應該看過豬走路，知道豬頭豬腦袋的政策執行起來會有什麽後果。美國豬再如何無毒，不免有美國政府在背後撑腰，向台灣政府施壓。台灣豬再如何好吃，難免被台灣政府棄養，不敵美豬大軍壓境。一旦美豬流串市場，兩豬相鬥，必有一傷，台灣豬在價格方面恐怕要一路節節敗退，豬農遲早要付出相當代價。
對執政黨與在野黨來説，台灣人民並非豬朋狗友。從頭到尾，整個美豬事件像菜市場的豬肉攤，兩黨都把台灣人民擺上砧板，像斬豬肉一樣，一刀切割。國家機器殺人，跟殺豬不眨眼，最是讓人心驚肉跳。
＊作者為國立交通大學傳播研究所教授
