截至目前，「加速主義」這個在中國互聯網上流行了數個月的詞匯總體仍是一個模糊概念，相比之下，2019年香港反逃犯條例示威運動中被廣泛使用的「攬炒」一詞，則包含了具體的行動綱領。這個被香港示威者廣泛使用的詞語原本出自當地的一款撲克牌遊戲，意指與對方同歸於盡、玉石俱焚。
一些示威者認為，事情在變好之前，需要先變得足夠壞。一些激進的示威者在這種思想的影響下，大肆破壞公共設施，並開展不合作行為阻塞交通。反對者認為，這對市民帶來了嚴重不便，並導致社會動蕩，但支持者認為，在政府忽視民意或失去執政合法性的情況下，「攬炒」便獲得了合理性。
陳純認為，「加速主義」者更多地將政治前景寄托於某一種沒有根據的期待，這反而是一種「消極的逃避」，因為根本無法預測當事物變得更糟後是會轉好，還是會變得更糟。
「入關學」
如果說「加速主義」的信徒主要是中文話語場中的自由派及對當局持批判態度的人士，那麼「入關論」的簇擁者幾乎處於坐標軸的完全另一側。
「中國押上的是錢，而美國賭上的是命……如果你美國非要置14億中國人於死地，非要掠奪中國人的話，那就來吧，看誰挺得過去。」今年8月8日晚上，當中國一個著名左派媒體帳號發佈了這段慷慨激昂的演講，很快便獲得了近千條評論，其中一個視頻平台的播放量達到近170萬次。
但與該媒體所發佈的其他採訪視頻不同，這段將美國比作虛弱不堪的「惡龍」。 而鼓勵中國人勇敢站出來「正面迎接挑戰」的17分鐘演講，並非來自政府官員或知名學者，而是一名網名為「山高縣」的年輕網友。
儘管自始至終只有聲音、沒有露面，但他的支持者們還是迅速認出了他。「山高縣居然都來了？」、「聆聽聖訓」，很多網友在評論區留言道。
這名受到追捧的演講者，便是「入關學」的創始人。2019年12月，當他看到問答網站「知乎」上的一個提問「中國人從明亡的歷史中學到過哪些歷史教訓」時，他寫下了短短三百字的評論，獲得了超過四千個「讚」。他的這段回答被網友們稱為「入關學」的開山之作。
明王朝曾統治中國近300年。17世紀，位於現在中國東北部的少數部族建州女真崛起，最終越過距離北京不遠的長城隘口山海關，佔領中原，建立清朝。山高縣在回答中類比道，美國就像當年看似強大、擁有霸權的明朝，而中國便是還未「入關」時被剝削和壓迫的建州女真，與其委曲求全，不如站起來推翻明朝的朝貢體系，建立自己的世界秩序。
「入關前不要搬著聖賢書胡思亂想，入關後自有儒學大師為我所用」，山高縣在他的理論最後自豪地寫道，翻譯過來便是「中國超越美國不能靠照搬美國人倡導的價值觀，等中國人建立自己的世界秩序後，自然可以發揚自己的價值觀。」
