1996年3月年他當選中華民國首任民選總統，他在5月20日就職時，我也在場觀禮。他以「經營大台灣，建立新中原」為主軸發表就職演說，首先指出中華民國第一位民選總統的就職，使「中華民族進入一個充滿希望的新境界」；他「希望在台灣地區的同胞，能建立新的生活文化，培養長遠宏大的人生價值，並以我國(中國)浩瀚的文化傳統為基礎，汲取西方文化精隨，融合而成新的中華文化，以適應二十一世紀後的國內外新環境」；他要開創「中國人幫助中國人新局」；他表示願意到中國大陸去訪問作「和平之旅」以打開「海峽兩岸溝通、合作的新紀元」；最後他表示，他深信「在二十一世紀，中國人必能完成和平統一的歷史大業，為世界和平與發展，善盡更大的心力」。
而另一方面，他卻也不斷強調台灣主體論，並於教育改革中，逐漸在課綱中去中國化，且於主政後期發表「兩國論」，認為台灣與大陸是「特殊的國與國之間的關係」，引發中國大陸當局對他的強烈抨擊。
他於離開總統職務後，不問公開演講或出書，都漸漸地在立場上傾向於「反中國」、「親日本」以及「台灣獨立」。在晚年，他甚且不只一次地公開讚許日本對台殖民統治的績效和貢獻，也在日本公開指出釣魚台列嶼屬於日本。另一方面，他不斷推銷「中國威脅論」，也支持和投入正名、制憲的台灣國家正常化的運動。他還以弔祭其當日本兵而陣亡的兄長為名，前往被中國和韓國以及東南亞國家視為日本軍國主義和日本對外侵略的象徵的日本靖國神社去參拜。
這些轉變，使他以前的國民黨同志和富有中華民族思想或對日本對台殖民統治持批判立場及譴責日本對外侵略的人，深不以為然；也因此，一直有人對他有相當嚴厲的批評和指責。
結語
李登輝先生一生多采多姿，歷任行政院政務委員、台北市長、台灣省 政府主席、中華民國副總統、中華民國總統和中國國民黨主席等顯赫的職 位，享盡尊榮；在台灣人中，可說前無古人。他對台灣的影響也是非常之深遠，歷史一定會為他所做的一切，留下紀錄和評論的。
我對於他在推動台灣民主化的貢獻，以及拓展台灣國際活動空間及能見度，暨提升台灣國際地位，和主政期間加強台灣之建設與發展的付出和努力，當然非常肯定，也認為十分令人敬佩。不過，對於他晚年的一些言行，特別是過分的親日和過分排斥中國大陸的表現，是不敢苟同的。
我能受李登輝先生提攜，並能夠追隨他且長期和他有頻繁的互動與接觸，聆聽他的治國理念和人生觀，可說是極為難得而可貴的機緣。我非常感謝他的照顧和栽培。
李登輝先生是一位虔誠的基督徒，我謹衷心祈禱他「與主偕行，永生天國」。
＊作者為大學教授，曾任行政院勞工委員會主委、行政院秘書長、行政院政務委員、台灣省政府主席和總統府資政等職。
